“称意人生不待多”的出处是哪里

“称意人生不待多”出自宋代程公许的《次韵感怀》。

“称意人生不待多”全诗

《次韵感怀》

宋代 程公许

称意人生不待多，诛茅只爱傍沧波。

万间方丈均容膝，苦志疲形能几何。

《次韵感怀》程公许 翻译、赏析和诗意

诗词：《次韵感怀》

朝代：宋代

作者：程公许

《次韵感怀》是宋代诗人程公许所创作的一首诗词。这首诗词表达了对人生的深刻思考和感慨，以及对世事变迁的洞察和领悟。

诗词中的第一句“称意人生不待多”，表达了诗人对人生快乐与满足的理解。它暗示着人们不应过于贪图物质和功名的追求，而是应该在有限的时间里追求内心真正的满足和喜悦。这种观点在诗词中被称之为“称意人生”。

诗词的第二句“诛茅只爱傍沧波”，则揭示了诗人对清贫自由生活的向往。将“茅”解读为低矮的茅草屋，它代表了简朴的生活方式。而“沧波”则象征着宽广的江湖或大海，代表了自由和无拘束的状态。诗人希望能够摆脱尘世的纷扰和功名利禄的牵绊，享受宁静和自由的生活。

接着的两句“万间方丈均容膝，苦志疲形能几何”，表达了诗人对于奋斗和追求的思考。诗中的“万间方丈”指的是宽广的官场，表示事业的追求和社会地位的攀升。然而，诗人认为这种追求会使内心疲惫，身心俱疲。他在这里提出了一个问题：苦苦追求世俗的成功和成就，最终能够得到多少满足和幸福呢？

这首诗词通过对人生的深思熟虑，表达了诗人对追求物质和功名的反思，以及对清贫自由生活的向往。诗人倡导人们在有限的时间里追求内心的满足和喜悦，摒弃功利和繁琐的世俗纷扰，追求真正的自由与宁静。这种情感和思想在宋代文化中具有一定的代表性，也对后世产生了一定的影响。