“任是清虚亡晋室”的出处是哪里

“任是清虚亡晋室”出自宋代苏泂的《金陵杂兴二百首》。

“任是清虚亡晋室”全诗

《金陵杂兴二百首》

宋代 苏泂

一门子孝更臣忠，庙食分明百世功。

任是清虚亡晋室，只留卞壶在江东。

《金陵杂兴二百首》苏泂 翻译、赏析和诗意

《金陵杂兴二百首》是一首宋代苏泂所作的诗词。该诗以金陵（即现今的南京）为背景，描述了一门子的孝道和臣子的忠诚，以及卞壶在江东坚守的形象。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

《金陵杂兴二百首》的中文译文如下：

一门子孝更臣忠，

庙食分明百世功。

任是清虚亡晋室，

只留卞壶在江东。

诗意：

这首诗表达了孝道和忠诚的主题。它描绘了一门子代代传承的孝敬之道，以及臣子们为国家和皇室付出的忠诚。尽管晋室衰落，王朝更迭，但卞壶仍然坚守在江东，彰显了他对家族和国家的忠诚。

赏析：

这首诗通过对孝道和忠诚的描写，展现了中国传统文化中重要的美德。首句"一门子孝更臣忠"意味着整个家族代代传承孝道和忠诚之心，这种传统美德在中国文化中一直被看作是至高无上的品质。

诗中提到"庙食分明百世功"，指的是家族代代供奉祖先的庙堂食品，这是对家族孝敬的象征。通过这一形象的描绘，诗人表达了对家族世代传承孝道的赞美和敬意。

接下来，诗人提到了"清虚亡晋室"，表示当时晋室的衰落和王朝的更迭。尽管如此，诗人仍然强调"只留卞壶在江东"，意味着卞壶作为代表家族和国家忠诚的人物，坚守在江东不移。

通过这首诗，苏泂赞美了孝道和忠诚的价值，并强调了这些美德在动荡变迁的时代中的重要性。同时，他也向读者呼吁，无论环境如何变化，孝道和忠诚应该是我们坚守的信念，以保持家族和国家的传统和稳定。