“客至谁能接”的出处是哪里

“客至谁能接”出自宋代苏泂的《题元真观屋壁二首》。

“客至谁能接”全诗

《题元真观屋壁二首》

宋代 苏泂

琳宫无俗务，书卷得相亲。

树影自知午，棋声不见人。

实为萧爽地，暂得自由身。

客至谁能接，应知懒是真。

《题元真观屋壁二首》苏泂 翻译、赏析和诗意

《题元真观屋壁二首》是苏泂创作的一首诗词。这首诗通过描绘元真观屋壁的景物和氛围，表达了对自由自在、追求内心宁静的渴望。

诗意：

这首诗词以元真观屋壁为背景，展现了诗人对繁琐世务的厌倦和对自由自在、宁静生活的追求。在这里，琳琅满目的宫殿装饰被抛开，取而代之的是书籍的陪伴。树影下的午时，诗人独自思考，享受内心的宁静。他沉浸在书香和棋声中，却看不到烦扰他的人们。这里是他暂时获得自由的地方，然而，来访的客人能否理解他的心境、与他交流，却是一个未知的问题。诗人认为，只有那些真正了解他的人才能真正理解他的懒散和追求自由的态度。

赏析：

该诗通过对元真观屋壁的描绘，展示了一种追求自由和内心宁静的心境。诗中没有直接描写自然景物，而是通过描绘观察者的心境和感受来表达主题。元真观屋壁成为诗人内心世界的投影，象征了远离尘嚣、追求自由的心灵家园。诗人对琳琅满目的宫殿装饰的拒绝，以及对书籍和棋声的喜爱，彰显了他对于精神愉悦和内心宁静的追求。

诗人以萧爽、自由的身份表达了对于束缚、琐事的厌倦之情。他渴望与能够理解自己的人交流，寻求心灵的共鸣。然而，诗中的疑问句展示了他对于来访者是否能真正理解自己的疑虑。这种追求自由和内心宁静的态度，与宋代文人士大夫阶层的追求以及他们对于禅宗、道家思想的倾向相契合。

总之，《题元真观屋壁二首》通过对元真观屋壁的描绘，表达了诗人苏泂对于繁琐世务的厌倦，以及追求自由自在、内心宁静的渴望。诗中所描绘的境界和情感，使读者也能感受到自由与宁静的美好，并对现实中的束缚和琐事产生思考。