“非我无此客”的出处是哪里

“非我无此客”出自宋代苏泂的《即席次韵景周梅花》。

“非我无此客”全诗

《即席次韵景周梅花》

宋代 苏泂

魂来孤山青，梦破耶水碧。

非兄孰知我，非我无此客。

一枝霜雪后，坐断春寂寂。

平生桃李场，虽隣有不觌。

人中具品藻，酝藉李太白。

岁寒得佳尚，贤贤以易色。

经年堕尘鞅，此士久乖隔。

昌原弗相见，所谓顺之逆。

无诗可报答，大叫脱巾帻。

疏花正点染，半蕊犹索摘。

《即席次韵景周梅花》苏泂 翻译、赏析和诗意

《即席次韵景周梅花》是苏泂在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

魂来孤山青，

梦破耶水碧。

非兄孰知我，

非我无此客。

这首诗词以一种自怜和孤寂的心情展现了诗人的思绪。"魂来孤山青"形容诗人的精神寄托在一座孤山之上，忧郁的心情如同青翠的山色。"梦破耶水碧"则表达了诗人美好的梦境被打破，就像碧波荡漾的耶水一样美丽而无法把握。

"非兄孰知我，非我无此客"表达了诗人的孤独与无奈。他感叹自己的苦闷和无人了解自己的内心世界，只有自己才能体会到这种孤独。

一枝霜雪后，

坐断春寂寂。

平生桃李场，

虽隣有不觌。

诗人用"一枝霜雪后，坐断春寂寂"来形容自己的寂寞和冷落。他的才华和热情被束缚，无法在春天的芬芳中得到显露。"平生桃李场，虽隣有不觌"指的是诗人虽然身处桃李花开的环境中，但却没有人真正欣赏他的才华和品质。

人中具品藻，

酝藉李太白。

岁寒得佳尚，

贤贤以易色。

这部分描述了诗人的才华和品德卓越，他将自己比作具有李白才情的人物。"人中具品藻，酝藉李太白"表达了诗人对自己才华的自豪和自信。"岁寒得佳尚，贤贤以易色"意味着在困苦的环境中，人们更加注重外表和容貌，而不是品德和才华。

经年堕尘鞅，

此士久乖隔。

昌原弗相见，

所谓顺之逆。

这部分描述了诗人经历岁月的沉淀，他的才情和品德被埋没在尘世之中。"经年堕尘鞅，此士久乖隔"表达了诗人长期以来与世隔绝和被遗忘的状态。"昌原弗相见，所谓顺之逆"则暗示了他与昌原之间的缘分未能实现，顺境与逆境之间存在着一种无法预料的转折。

无诗可报答，

大叫脱巾帻。

疏花正点染，

半蕊犹索摘。

最后的两句诗表达了诗人对自己无法以诗歌报答他人的感慨和无奈。"无诗可报答，大叫脱巾帻"意味着他无法通过诗歌来回报他人的恩情，只能大声呼喊以表达内心的激情和感激之情。"疏花正点染，半蕊犹索摘"描述了诗人对于美好事物的渴望和追求，他希望能够拥有和摘取那些稀少而珍贵的花朵。

这首诗词以孤寂、无奈和渴望为主题，通过描绘诗人内心的情感和对自身命运的思考，表达了他在尘世中的孤独和无处安放的才华。诗人自比李白，展现了自己的自豪和自信，但又对自己的才情和品德无法得到他人理解和欣赏感到无奈。整首诗词流露出一种忧郁和哀怨的情绪，同时也传递了诗人内心对美、对自由的追求。