“日诵江干饯别诗”的出处是哪里

“日诵江干饯别诗”出自宋代王迈的《寄延平史君马德大天骥二首》。

“日诵江干饯别诗”全诗

《寄延平史君马德大天骥二首》

宋代 王迈

日诵江干饯别诗，端平局面改嘉熙。

调元金鼎人黄发，宣化朱幡君白眉。

否泰从来更代禅，乾坤此去愿平夷。

狂生迂阔真无用，饱饭山中倒接离。

《寄延平史君马德大天骥二首》王迈 翻译、赏析和诗意

《寄延平史君马德大天骥二首》是宋代王迈创作的诗词，下面将为您提供诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文：

《寄延平史君马德大天骥二首》

日诵江干饯别诗，

端平局面改嘉熙。

调元金鼎人黄发，

宣化朱幡君白眉。

否泰从来更代禅，

乾坤此去愿平夷。

狂生迂阔真无用，

饱饭山中倒接离。

诗意和赏析：

这首诗表达了对史君马德大天骥的寄语和祝福，以及对历史时局的思考。

诗的第一句描述了发出日诵之声，意味着诗人对史君的离别表达了真挚的祝福。第二句提到了时局的转变，从端平转变为嘉熙，暗示国家的局势趋向繁荣和安定。

接下来的两句以调元金鼎人黄发、宣化朱幡君白眉的描绘，可能是指史君的仪态庄重和威严。金鼎、朱幡等象征着权力和荣誉，黄发、白眉则表示岁月的变迁和经验的积累。

第五句以否泰从来更代禅的表述，表达了诗人对历史的思考。否泰指代历史的沉浮更迭，代禅指代帝位的更迭。这句表达了一种对历史变迁和时代更迭的认识，暗示着诗人对于国家的祝愿是永远平和安定。

最后两句以狂生迂阔和饱饭山中倒接离的形象，表达了诗人对自己追求自由与离群索居的态度。狂生迂阔可能指代诗人自己，认为自己的奔放和迂腐都是无用的。饱饭山中倒接离则暗示诗人把自己与世隔绝，追求独立的生活方式。

这首诗词通过对史君马德的祝福和对历史时局的思考，展现了王迈对和平、安定和自由的向往。同时，通过运用对比和象征的手法，呈现了诗人对时代变迁和个人生活态度的思考。