“猪肝非我嗜”的出处是哪里

“猪肝非我嗜”出自宋代王迈的《简仙游宰共瀛甫登二首》。

“猪肝非我嗜”全诗

《简仙游宰共瀛甫登二首》

宋代 王迈

诗要渊明赋，琴须宓子鸣。

幸哉吾百里，行矣见双清。

民瘼需绥抚，人才待作成。

猪肝非我嗜，无事累高明。

《简仙游宰共瀛甫登二首》王迈 翻译、赏析和诗意

《简仙游宰共瀛甫登二首》是王迈创作的诗词作品，属于宋代文学。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

诗词的中文译文：

诗要渊明赋，

琴须宓子鸣。

幸哉吾百里，

行矣见双清。

民瘼需绥抚，

人才待作成。

猪肝非我嗜，

无事累高明。

诗意和赏析：

这首诗词表达了王迈对于治理国家和个人修养的思考和期望。

诗中提到"诗要渊明赋"，表明了王迈对于文学才华的要求，希望诗歌能够有深度和韵味，能够表达出深刻的思想和情感。

"琴须宓子鸣"这句表达了对音乐的追求。宓子是传说中的高山流水的音乐家，这里以宓子的琴声作为比喻，希望音乐能够给人们带来美妙的享受和精神的满足。

接下来的两句"幸哉吾百里，行矣见双清"表达了对于清廉政治和高尚品德的向往。百里是指自己，希望自己能够成为一个清正廉洁的官员，能够亲身体验到清廉政治的美好。

"民瘼需绥抚，人才待作成"这两句表达了王迈对于民生问题和人才培养的关切。他希望能够解决百姓的困境，稳定社会，同时也希望培养出更多的人才，为国家的发展做出贡献。

最后一句"猪肝非我嗜，无事累高明"表达了王迈对于清闲自在的向往。他认为自己不是贪图享乐的人，不喜欢过于奢华的生活，更希望能够追求高尚的道德和精神境界。

整首诗词充满了对于高尚品德、清廉政治和文化修养的追求，表达了王迈作为文人官员的责任感和理想追求。通过细腻的表达和意象交融，展现了他对于社会和自身的期望，并呼吁社会各界共同努力，共创美好的未来。