“圣人体物兮万世之训”的出处是哪里

“圣人体物兮万世之训”出自宋代王柏的《和立斋岁寒歌五章》。

“圣人体物兮万世之训”全诗

《和立斋岁寒歌五章》

宋代 王柏

圣人体物兮万世之训，究厥后凋兮基於不竞。

使与春争妍兮曷保常真，岁寒之知兮宁不谓性。

《和立斋岁寒歌五章》王柏 翻译、赏析和诗意

《和立斋岁寒歌五章》是一首宋代王柏所写的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

圣人体物兮万世之训，

究厥后凋兮基於不竞。

使与春争妍兮曷保常真，

岁寒之知兮宁不谓性。

诗意：

这首诗词表达了作者对于圣人的景仰和对人生哲理的思考。作者通过描绘圣人的行为和言行，强调圣人的教诲是永恒的，可以超越时代的变迁。作者认为圣人的道德教诲是宝贵而深远的，它们扎根于人们内心深处，不受外界的竞争和诱惑所动摇。作者进一步思考，如果能够与春天一同竞争，是否能保持永恒的美丽和真实。最后，作者提出了一个问题，即在岁寒的考验下，人们的智慧和品性是否能够保持不变。

赏析：

这首诗词通过对圣人的赞美和对人生意义的思考，表达了作者对于道德、真实和智慧的追求。诗中运用了对比的手法，将圣人与春天进行对比，凸显了圣人的高尚和超越性。通过描写岁寒，作者探讨了人性在逆境中的坚韧和智慧的重要性。整首诗词意境深远，反映了作者对于人生价值的思考和对精神追求的向往。

这首诗词的语言简练而富有韵律感，运用了修辞手法和对偶结构，使得诗句更加优美和富有表现力。作者通过精炼的文字，将世俗与超脱、现实与理想进行了巧妙的结合，引发读者对于人生意义和价值的思考。

总的来说，这首诗词展示了王柏对于道德、真实和智慧的追求，通过对圣人和人生哲理的描绘，引发人们对于人性的思考和对于精神境界的向往。