“开眼无非太极图”的出处是哪里

“开眼无非太极图”出自宋代王柏的《题涵古》。

“开眼无非太极图”全诗

《题涵古》

宋代 王柏

梅花之外竹扶疎，矮屋明窗著此癯。

生意多从閒处见，天机却向语中枯。

通身总是先天易，开眼无非太极图。

点点若知河洛意，庖犧岂有古今殊。

《题涵古》王柏 翻译、赏析和诗意

诗词：《题涵古》

作者：王柏

朝代：宋代

中文译文：

梅花之外竹扶疏，

矮屋明窗著此癯。

生意多从閒处见，

天机却向语中枯。

通身总是先天易，

开眼无非太极图。

点点若知河洛意，

庖犧岂有古今殊。

诗意和赏析：

这首诗是王柏在宋代创作的。王柏通过这首诗表达了对自然景物和人生哲理的思考。

诗中提到了梅花和竹子，梅花象征着坚强的品质，而竹子则象征着坚韧和挺拔的个性。梅花之外的竹子生长得疏落而清幽，与矮小的屋子和明亮的窗户相映成趣。这种景象给人以宁静和安详的感觉。

接下来，诗人提到了生意常常从闲暇之处得以见机，而天机却在言语中变得枯燥。这表明人们往往在闲暇和宁静中获得灵感和洞察力，而在繁忙和喧嚣中容易迷失自己。

诗人还提到了先天易和太极图，这里指的是自然界中的规律和道理。诗人认为，人体的通身都是先天易的，开拓眼界只需要看到太极图的存在。太极图象征着世间万物的变化和平衡，通过观察太极图，我们可以窥探到宇宙的奥秘。

最后，诗人点明了诗的主题，河洛意和庖犧的古今殊。河洛意指的是古代中国的神话传说中的河洛之地，庖犧则是古代传说中神话人物。诗人通过这两个象征性的意象，表达了对于古今之间的联系和共通性的思考。

《题涵古》这首诗通过描绘自然景物和探讨人生哲理，表达了诗人对于自然和人生的深入观察和思考。诗中运用了丰富的象征手法，通过对梅花、竹子、太极图等事物的描绘，寓意深远，给人以启示和思考。