“绝学当归三洞左”的出处是哪里

“绝学当归三洞左”出自宋代王柏的《时充之访盘溪有诗次韵》。

“绝学当归三洞左”全诗

《时充之访盘溪有诗次韵》

宋代 王柏

圣贤不出此心公，有为为之未必充。

绝学当归三洞左，正源欲障百川东。

坐春立雪谁能继，弄月吟风岂浪从。

方己乌头力应鲜，因循又过一年终。

《时充之访盘溪有诗次韵》王柏 翻译、赏析和诗意

《时充之访盘溪有诗次韵》是宋代王柏所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

圣贤不出此心公，

有为为之未必充。

绝学当归三洞左，

正源欲障百川东。

坐春立雪谁能继，

弄月吟风岂浪从。

方己乌头力应鲜，

因循又过一年终。

诗意：

这位心怀公义的人，不一定能够成为圣贤。虽然有志向，但未必能够充实自己。绝世的学问应该回归到三洞左，而正统的源流欲要遮蔽百川东流。坐在春天里，站在积雪上，有谁能够继续前行？弹奏着月光，吟唱着风声，又有谁能够悠然自得？对于自己的努力，始终只是一年又一年地过去。

赏析：

这首诗词表达了作者对于追求圣贤之心的思考。作者认为，心怀公义并不意味着能够成为圣贤，因为实现理想并不总能够如愿以偿。诗中提到的"绝学当归三洞左"，意味着真正的学问应该回归到道家的根本，而不是被世俗的浮华所迷惑。"正源欲障百川东"一句，表达了作者对于正统思想的崇尚，希望能够阻止其他错误的思潮蔓延。诗中描绘了坐春立雪、弄月吟风的景象，通过反衬表达了对于内心宁静与超脱的向往。最后两句"方己乌头力应鲜，因循又过一年终"，则表达了对于自身努力的无奈和对时间流逝的感叹。

整首诗词以简练的语言表达了作者对于圣贤追求的疑虑和思考，同时通过描绘自然景象和运用对比手法，增加了诗词的艺术感和意境深度。