“今日知公心”的出处是哪里

“今日知公心”出自宋代王柏的《书隐和韵谢再答之》。

“今日知公心”全诗

《书隐和韵谢再答之》

宋代 王柏

我已百念灰，只有敬贤念。

事之云乎哉，敢分席半片。

不思笙鹤随，犹望衣钵禅。

举杯邀杖履，同问春深浅。

徘徊梅月下，不嗔苹藻荐。

公诗太过情，置我冰而炭。

年来从心游，琴瑟幸非远。

一谦生万和，一默屈在辨。

今日知公心，它日识公面。

朝夕愿趋隅，稽首侍香案。

《书隐和韵谢再答之》王柏 翻译、赏析和诗意

《书隐和韵谢再答之》是宋代王柏创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对贤者的敬仰和向往，以及对友谊的珍视和对自身处境的思考。

诗意和赏析：

在诗的开头，作者表达了自己内心的百般念想已经烟消云散，只剩下对贤者的敬仰之情。他对贤者的价值和意义心存敬佩，愿意与贤者共享一片席地。作者不再追求名利，而是希望能够像贤者一样追求精神上的宁静，比喻为衣钵禅。

作者举起酒杯邀请贤者，一同探讨春天的深浅之美。他在梅花盛开的月夜中徘徊，对贤者的到来非常期盼，而贤者的到来又如同苹果和藻荐般令人喜悦。作者觉得贤者的诗作过于情感激昂，使得自己感到冷漠和无足轻重。

接下来，作者回顾了自己多年来的心境和陪伴自己的音乐。他幸运地能与贤者共同欣赏琴曲，这使得他觉得自己并不孤独，与贤者之间的默契使得他们能够在争辩中保持谦和，在沉默中保持辨析。

最后，作者表示自己今天理解了贤者的心意，未来一定会认识贤者的真面目。他愿意每天早晚都前去贤者所在的角落，恭敬地向贤者行礼，并且守候在香案旁边。这里的香案象征着文化和学问，作者愿意在这里静静地等待贤者的指导和教诲。

这首诗词表达了作者对贤者的崇敬之情，以及对友谊和心灵追求的思考。通过描绘自己与贤者的交往和对贤者的赞美，作者表达了自己对真善美的追求和对内心宁静的向往。整首诗词情感真挚，意境优美，展现了宋代文人追求精神境界和人际关系的特点。