“颂罢南华谁得闻”的出处是哪里

“颂罢南华谁得闻”出自宋代周弼的《寄云泉僧永颐》。

“颂罢南华谁得闻”全诗

《寄云泉僧永颐》

宋代 周弼

颂罢南华谁得闻，两川寒玉一禅身。

松边弹舌低声念，莫引龙来变作人。

《寄云泉僧永颐》周弼 翻译、赏析和诗意

《寄云泉僧永颐》是宋代周弼创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

寄给云泉寺的僧侣永颐，

颂扬了南华寺的法师谁能倾听，

两川之地佛寺寒玉般净化了僧侣的身心。

僧侣在松树旁弹舌低声诵经，

祈求龙神不要干扰他们的修行。

诗意：

《寄云泉僧永颐》描述了宋代南华寺的僧侣永颐在修行中的景象。诗中通过描绘僧侣的修行环境和要求龙神不要干扰，展现了他们专注虔诚的态度和对修行的追求。

赏析：

这首诗词以简练的语言描绘了宁静祥和的修行场景，传达了作者对虔诚信仰和内心宁静的追求。首句表达了南华寺的法师谁能倾听的虔诚心愿，显示出他们对佛法的推崇和向往。接着，通过描写两川寒玉一禅身，以玉的清净来比拟僧侣的修行状态，强调修行者心灵的纯净与净化。接下来的两句描述了僧侣在松树旁默默诵经的情景，以及他们心神专注的态度，体现了他们对修行的虔诚和专注。最后一句莫引龙来变作人，表达了僧侣希望能够不受外界干扰，专心修行的心愿。

这首诗词通过简洁而富有意境的语言，展示了修行者的心境和对内心宁静的追求。作者通过描绘僧侣在清净的寺庙中默默修行的场景，表达了他们对佛法的虔诚和对真理的追求。整首诗词给人以宁静、悠远的感觉，引发读者内心对宁静与自我修行的思考。