“尚存犹可分苔藓”的出处是哪里

“尚存犹可分苔藓”出自宋代周弼的《题葛稚川移家图》。

“尚存犹可分苔藓”全诗

《题葛稚川移家图》

宋代 周弼

稚川移家入空谷，手招白云守茅屋。

惟恐人窥鍊药鑪，锁断青峦泻垂瀑。

只留一径通飞鸟，其间想透三仙岛。

野童犹摘凤文梨，村老闲锄燕胎草。

人将外物为真物，反笑山栖衰草窟。

玉臼丹成兔欲眠，蚯蚓黄蒿几钻骨。

此去世间应不远，尚存犹可分苔藓。

两幅生绡若为凭，先寄胡麻与鸡犬。

《题葛稚川移家图》周弼 翻译、赏析和诗意

《题葛稚川移家图》是宋代周弼创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

稚川移家入空谷，

手招白云守茅屋。

惟恐人窥鍊药鑪，

锁断青峦泻垂瀑。

只留一径通飞鸟，

其间想透三仙岛。

野童犹摘凤文梨，

村老闲锄燕胎草。

人将外物为真物，

反笑山栖衰草窟。

玉臼丹成兔欲眠，

蚯蚓黄蒿几钻骨。

此去世间应不远，

尚存犹可分苔藓。

两幅生绡若为凭，

先寄胡麻与鸡犬。

诗意和赏析：

这首诗词以葛稚川移居空谷为题材，描绘了诗人周弼在山谷中隐居的景象。诗中描述了他远离尘嚣，独处茅屋中，手招白云作伴。他担心他人窥视他炼药的炉鼎，因此锁住了青山，阻止了瀑布流淌。只留下一条小径供飞鸟穿梭，诗人通过这条小径幻想自己能够通往三仙岛。野童仍然在采摘凤文梨，村老人闲散地锄除燕子的胎草。

诗人认为人们常常将外在的物质看作真实的东西，而他却从山谷中俯视这种追求物质的行为，嘲笑那些在山间居住的衰草。“玉臼丹成兔欲眠，蚯蚓黄蒿几钻骨”，这是诗人对世事变迁的感慨，表达了他对人生朝着虚幻和消逝的方向发展的担忧。

诗的最后几句表达了诗人对自己离世不远的看法，但他仍然相信在离开世间之前，他的诗歌和思想将长存，并且被人们所珍视。他寄托了自己的心愿，将胡麻和鸡犬作为礼物送给他的朋友们，同时也是一种告别。

这首诗词通过描绘周弼隐居山谷的生活，抒发了他对世俗浮华的厌恶和对清净自然的向往。诗中运用了山水、人物和自然景物的描绘，通过对景物和人物的对比，表达了诗人的情感和思考。整首诗词以山谷为背景，通过描绘山谷中的景物和人物，展现了诗人对宁静、深思和超脱尘世的追求。