“学仙岂必便函成仙”的出处是哪里

“学仙岂必便函成仙”出自宋代卫宗武的《赠范道人》。

“学仙岂必便函成仙”全诗

《赠范道人》

宋代 卫宗武

黄纸差符不肯留，飘然愿逐云水游。

纡朱拖紫不肯慕，甘著草衣披布素。

金珠斗量佩鸣珂，所得懽华能几何。

形气日随情欲蠹。

曾不百岁同臭腐。

学仙岂必便函成仙，人世且结清净缘。

弘景宁为轩冕锢，子平未免婚嫁累。

有田有庐誓弗归，有子有女弃若遗。

《赠范道人》卫宗武 翻译、赏析和诗意

《赠范道人》是宋代卫宗武创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

黄纸差符不肯留，飘然愿逐云水游。

纡朱拖紫不肯慕，甘著草衣披布素。

金珠斗量佩鸣珂，所得懽华能几何。

形气日随情欲蠹。曾不百岁同臭腐。

学仙岂必便函成仙，人世且结清净缘。

弘景宁为轩冕锢，子平未免婚嫁累。

有田有庐誓弗归，有子有女弃若遗。

这首诗词表达了对范道人的赠词。诗人卫宗武对范道人抱有敬仰之情，但范道人却不愿接受诗人的赠送，表现出超然世俗的态度。

诗中使用了一系列意象来表达诗人的思想感情。黄纸差符象征世俗之物，而云水游则是超脱尘世的愿望。纡朱拖紫表示不愿追随权势和繁华，甘著草衣披布素则表达了淡泊名利的态度。

金珠斗量佩鸣珂，意味着诗人不愿追求虚荣和财富，而是追求内心的满足。所得欢华能有多少？形气日随情欲蠹，诗人认为外在的享受和追求只会随着欲望的腐蚀而逐渐消逝，不能保持永恒。

诗人指出人不必追求成仙学道，而是应该在人世间结清净的缘分，追求内心的宁静与清净。他批评了追求权势和荣华的人，认为他们只是被轩冕所束缚，而不能真正自由。

诗的最后几句涉及诗人自己的生活态度。他宣誓不回田庐，不回归世俗的生活；他放弃了婚姻和家庭，选择超脱世俗的生活方式。这种态度可能引起争议，但也传递了诗人对超脱世俗束缚的追求和选择。

总体而言，这首诗词表达了诗人对超脱世俗的向往和对清净生活的追求，以及对追求权势和荣华的批评。诗人通过细腻的意象和抒情的语言，展示了他的思想情感，并向读者传递了一种超脱尘世的生活态度。