“真率盟齐喜有初”的出处是哪里

“真率盟齐喜有初”出自宋代卫宗武的《月集呼声妓不至野渡於觞末俾赋诗以纪初集》。

“真率盟齐喜有初”全诗

《月集呼声妓不至野渡於觞末俾赋诗以纪初集》

宋代 卫宗武

真率盟齐喜有初，崇觞载俎志交孚。

共披白帢俱沾醉，独惜红裙不爱呼。

拟洛耆英宜有咏，班原九老可成图。

从今胜集循环举，岁岁毋令此意辜。

《月集呼声妓不至野渡於觞末俾赋诗以纪初集》卫宗武 翻译、赏析和诗意

《月集呼声妓不至野渡於觞末俾赋诗以纪初集》是宋代卫宗武所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

《月集呼声妓不至野渡於觞末俾赋诗以纪初集》

初集的月亮呼唤声妓却没有来到，

在野外渡过杯觞的最后，

只能自己写下诗篇以纪念此次初集。

诗意：

这首诗词描述了一次月亮集会，本来期待着妓女的到来，共同庆祝，并且以酒杯的交流来表达友谊。然而，妓女未能到场，只能自己写下这首诗歌来纪念这个初次的聚会。

赏析：

《月集呼声妓不至野渡於觞末俾赋诗以纪初集》以简洁的语言描绘了一幅月亮集会的画面，给人以遗憾和思索之感。整首诗以月亮集会为背景，通过呼唤声妓的缺席，突出了诗人对友谊和欢乐的期待。婉转的表达了对于红裙妓女不来的独特遗憾之情，同时也表达了对友谊和集会的珍惜之情。

诗中的"洛耆英"和"班原九老"分别指的是洛阳和班固所传世的《魏书》中所记载的九位仙人，这里引用他们的名字暗示了对于集会的诗篇的期待和意义。最后两句"从今胜集循环举，岁岁毋令此意辜"表达了对于未来集会的期待，希望每年都能举行胜过上一次的集会，并强调了不容忽视这种友谊和集会的重要意义。

整首诗词情感真挚，语言简练，通过精炼的表达和隐喻手法，将诗人的期待、遗憾和珍惜之情表达得淋漓尽致，给读者留下深思和回味的余地。