“六经发蒙蔀”的出处是哪里

“六经发蒙蔀”出自宋代姚勉的《谢久轩蔡先生惠墨九首》。

“六经发蒙蔀”全诗

《谢久轩蔡先生惠墨九首》

宋代 姚勉

轩冕傥来物，岂足羁圣贤。

素王万世功，杏坛诲三千。

平世膺戎狄，事功止当年。

六经发蒙蔀，今古日在天。

《谢久轩蔡先生惠墨九首》姚勉 翻译、赏析和诗意

《谢久轩蔡先生惠墨九首》是宋代姚勉的一首诗词。这首诗词表达了对蔡京先生的敬意和赞美，并借以探讨人生的价值和成就。

诗词中的“轩冕傥来物，岂足羁圣贤”表达了对蔡京先生高尚的品质和卓越的才能的赞叹。轩冕是封建时代的帝王所佩戴的头饰，象征着尊贵和高位，而圣贤则指的是古代的圣人和贤者。诗人认为蔡京先生的才华和品德超越了这些尊贵的象征，令人敬畏。

诗中提到的“素王万世功，杏坛诲三千”赞扬了蔡京先生世代相传的贡献和他执教的杏坛学宫。素王指的是孔子，万世功则表示蔡京先生的学问和教诲将会受益于后世。杏坛是孔子在鲁国讲学的地方，诗人将蔡京先生的教诲比作杏坛，强调了他对学问的传承和教育事业的重要性。

接下来的几句“平世膺戎狄，事功止当年。六经发蒙蔀，今古日在天”表达了蔡京先生在平凡世俗中做出的卓越成就。膺戎狄表示他履行了平民百姓的责任，不仅仅局限于功名和荣耀。事功止当年指的是他在为人民做贡献的过程中，不追求个人的名利，而是注重长远的影响和价值。六经发蒙蔀意味着他广泛传播儒家经典，启蒙普通百姓。最后一句“今古日在天”表达了对他事业永恒存在的敬意，他的成就将被后世铭记。

这首诗词通过对蔡京先生的赞美，表达了对他高尚品德、卓越成就和对后世影响的敬仰。姚勉通过诗词的形式，传递出对知识、教育和为人民服务的价值的思考，表达了对蔡京先生及其事业的深深敬意。