“莫教白眼哭穷途”的出处是哪里

“莫教白眼哭穷途”出自宋代姚勉的《赠陆伯容》。

“莫教白眼哭穷途”全诗

《赠陆伯容》

宋代 姚勉

挂琴无壁一长吁，可是儒冠竟误儒。

好把清波回涸辙，莫教白眼哭穷途。

《赠陆伯容》姚勉 翻译、赏析和诗意

《赠陆伯容》是宋代姚勉创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

挂琴无壁一长吁，

可是儒冠竟误儒。

好把清波回涸辙，

莫教白眼哭穷途。

诗意：

这首诗表达了对陆伯容的赠词，诗人以琴喻人，表达了对陆伯容境遇的关切和思念之情。诗中描绘了陆伯容境况的艰难，表达了对他在官场上受挫的遗憾和同情。

赏析：

这首诗词以简洁的语言，表达了深切的情感。首两句“挂琴无壁一长吁，可是儒冠竟误儒。”点明了陆伯容士人的身份，以及他的才华和志向被现实所限制的遗憾。诗中的“挂琴无壁”形象地描绘了他不得展示才华的困境，以及对境况的无奈叹息。

接下来的两句“好把清波回涸辙，莫教白眼哭穷途。”表达了诗人对陆伯容的期望和劝诫。诗中的“清波”可以理解为清廉的品性和高尚的志向，而“回涸辙”则是希望他能挽回自己的境况，重新追求理想。最后一句“莫教白眼哭穷途”则是对他人对陆伯容的不理解和嘲讽的警示，鼓励他不要因困境而气馁，要坚持自己的信念。

整首诗通过对陆伯容的描绘，展现了诗人对他的敬仰和同情之情，同时也表达了对他的期望和鼓励。这首诗在简短的文字中道出了诗人对士人遭遇的思考和关怀，具有一定的社会意义和人文情怀。