“静知心是佛”的出处是哪里

“静知心是佛”出自宋代胡仲弓的《赠岩居僧》。

“静知心是佛”全诗

《赠岩居僧》

宋代 胡仲弓

清閒消不尽，方觉此身尊。

洞古少行迹，山空多烧痕。

静知心是佛，生与佛无恩。

斋料从谁给，频齏野菜根。

《赠岩居僧》胡仲弓 翻译、赏析和诗意

《赠岩居僧》是宋代诗人胡仲弓的作品。这首诗通过描绘僧人隐居山间的生活，表达了清静自然、超脱尘世的意境。

诗中的译文如下：

清闲消不尽，方觉此身尊。

洞古少行迹，山空多烧痕。

静知心是佛，生与佛无恩。

斋料从谁给，频齏野菜根。

这首诗意蕴含丰富，赏析如下：

诗人以"清闲"来形容僧人的生活状态，意味着无忧无虑、宁静自在。"消不尽"表示这种宁静之境永无穷尽。"方觉此身尊"表明只有在这种清闲的环境中，诗人才感到自己的身份得到了尊崇。

"洞古少行迹，山空多烧痕"揭示了僧人所居住的山洞历经岁月的沧桑，受到了火灾的痕迹。这反映了僧人隐居的地方的古老和荒凉，也暗示了世俗纷扰与痛苦的消亡。

"静知心是佛，生与佛无恩"这两句表达了僧人通过静心修行认识到自己的内心即是佛，而与佛降生的缘分并不重要。这句诗道出了僧人超脱尘世，追求内心宁静和解脱的心境。

"斋料从谁给，频齏野菜根"这两句揭示了僧人生活清苦，依赖供养而生存。"斋料从谁给"暗示僧人并不依赖特定的供养者，而是凡事随缘。"频齏野菜根"则表明僧人常常只能食用简陋的野菜和根茎，显示了他们的清苦和简朴的生活方式。

总的来说，《赠岩居僧》以简练的语言、清丽的意境，描绘了僧人隐居山间的宁静生活。通过对僧人生活的描写，诗人传达了追求内心宁静、超脱纷扰的思想，表达了对清静自然的向往和对物质世界的超越。这首诗具有深邃的诗意，给人以启发和思考。