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“韦编曾叩伏羲来”的出处是哪里
“韦编曾叩伏羲来”出自宋代马廷鸾的《冬至》。
“韦编曾叩伏羲来”全诗
《冬至》
宋代 马廷鸾
山寒律琯又飞灰,万壑松风冬起雷。
风景不殊云黯淡,雪霜初霁日徘徊。
无人献袜抛尘屦,有客传觞酦冻醅。
天地不教阳德尽,韦编曾叩伏羲来。
《冬至》马廷鸾 翻译、赏析和诗意
《冬至》是宋代马廷鸾的一首诗词。这首诗以冬至这个重要的节气为背景,描绘了冬天的寒冷和自然景色的变化,同时融入了作者对人生和社会的思考。
诗词的中文译文:
山寒律琯又飞灰,
万壑松风冬起雷。
风景不殊云黯淡,
雪霜初霁日徘徊。
无人献袜抛尘屦,
有客传觞酦冻醅。
天地不教阳德尽,
韦编曾叩伏羲来。
诗意和赏析:
这首诗词以自然景色作为表达的载体,通过描绘冬至时的山寒、风雷、云淡、雪霜和日出等自然景象,传达了作者对季节变迁的感慨和对人生、社会的思考。
诗的开头,"山寒律琯又飞灰",表明了冬至时山寒的严寒气候,琯又飞灰则是指琯瑟琴声在寒冷的山间回荡。这一句以自然景象为引子,打开了整首诗的氛围。
接着,"万壑松风冬起雷",展示了冬天风声和雷声的威力。松树是冬季常见的景物,风吹过松树,发出沙沙声,仿佛雷鸣般响亮。这里通过自然界的声响,增强了诗词的气势和节奏感。
下一句,"风景不殊云黯淡,雪霜初霁日徘徊",表达了冬至时的景色,云淡黯淡,雪霜初霁,日光迟迟未出现。这里通过描绘自然景色的变化,反映出冬至时的寒冷和阴沉,同时也折射出人生的无奈和迷茫。
接下来的两句,"无人献袜抛尘屦,有客传觞酦冻醅",描绘了冬至时人们的生活场景。诗中提到无人献袜,抛尘屦,形象地表达了冬天的寒冷和人们的贫寒。而有客传觞,酦冻醅,则展示了人们在这个节日里团聚欢庆的场景,反映了人情味和社会的温暖。
最后两句,"天地不教阳德尽,韦编曾叩伏羲来",表达了作者对社会伦理道德的思考。诗中提到天地不教阳德尽,意味着人们的道德伦理状况不佳,社会需要改进。而韦编曾叩伏羲来,则寄望于古代传说中的伏羲,希望能够借助古人的智慧来改善当下的社会状况。
《冬至》通过对自然景色的描绘,寄托了作者对季节和社会变迁的思考和感慨。诗中自然景色的寒冷、阴沉和人们的团聚欢庆,与对道德伦理的忧患构成了鲜明的对比,同时展示了诗人对人生和社会的关切。这首诗词通过独特的描写手法和深刻的意象,表达了作者对冬至时光景和人生境遇的思索,同时也反映了对社会伦理道德的呼唤。
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