“天下归仁吾有道”的出处是哪里

“天下归仁吾有道”出自宋代马廷鸾的《正月四日》。

“天下归仁吾有道”全诗

《正月四日》

宋代 马廷鸾

皇厌纷拿五季余，万兵朝遣暮还都。

虎头预卜清明旦，鳌足重开混一区。

天下归仁吾有道，日中为市尔无虞。

孤臣白首怀佳节，奠桂焚兰泪与俱。

《正月四日》马廷鸾 翻译、赏析和诗意

《正月四日》是宋代马廷鸾的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

皇帝厌倦了五季的忙碌，早晨派遣万军出征，傍晚又召回。虎头预示春天的清晨，鳌足预示混沌的开始。天下归于仁者，我有我的道义；正午时分，市场繁忙而无忧虑。我这个孤臣白发苍苍，怀念着美好的节日，献上桂花和兰草，泪水与烟一同升腾。

诗意和赏析：

这首诗词以正月四日的景象为背景，通过描绘皇帝的忙碌和战争的往返，表达了作者对权力和战争的厌倦之情。皇帝疲于政务，忙碌不堪，而万军的出征和回返似乎只是一场空耗。诗中的虎头和鳌足分别象征着春天的到来和混沌的开始，暗示着一种时序的变迁和变革。

接着，诗人表达了自己对仁义道德的坚守和信念。他自称拥有一种独特的道义，认为天下应归于仁者。正午时分，市场繁忙而无忧虑，可以理解为诗人对世俗生活和功利主义的拒绝，他追求一种超脱尘俗的境界。

最后，诗人以自己孤独的身份，怀念美好的节日，献上桂花和兰草，并将泪水与烟一同上升，表达了他内心的悲凉和无奈。这种悲凉情绪与整首诗的宏大背景形成了鲜明的对比，既有对世俗功利的厌倦，又有对个人命运的无奈和痛惜。

这首诗词通过对皇帝繁忙、战争往返的描绘，以及对仁义道德、世俗生活和个人命运的思考，展现了作者对现实的触动和思考，同时抒发了他内心的忧伤与悲凉之情。