“手栽松柏已成林”的出处是哪里

“手栽松柏已成林”出自宋代蒲寿宬的《岭后山庄》。

“手栽松柏已成林”全诗

《岭后山庄》

宋代 蒲寿宬

感慨重来岁月深，手栽松柏已成林。

万山自此无南北，一水长流不古今。

先训丁宁犹在耳，老吾寂寞自沾襟。

君恩已遂祈閒请，莘野归耕是本心。

《岭后山庄》蒲寿宬 翻译、赏析和诗意

《岭后山庄》是宋代蒲寿宬的一首诗词，描写了作者对岁月变迁的感慨和他在山庄中的自然体验。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

《岭后山庄》的中文译文：

感慨重来岁月深，

手栽松柏已成林。

万山自此无南北，

一水长流不古今。

先训丁宁犹在耳，

老吾寂寞自沾襟。

君恩已遂祈閒请，

莘野归耕是本心。

诗意和赏析：

这首诗词以作者在岭后山庄的体验为背景，表达了他对岁月变迁的感慨以及对自然、人生的思考。

首句“感慨重来岁月深”，表明作者对光阴流逝的深切感受。岁月的沉深让他不禁产生了对生命、时光流转的思考。

接下来的两句“手栽松柏已成林，万山自此无南北”，通过描述作者亲自种植的松柏已经长成茂盛的林木，以及山脉的连绵起伏，表达了时间的流转与自然的变化。松柏是常绿树种，象征着生命的延续和坚韧不拔的品质。万山无南北的描绘，意味着岁月的推移使得山脉的方向感逐渐淡化，强调了时间的无常和人事的渺小。

“一水长流不古今”，这句表达了水流不断地流淌，不受历史的限制，流淌的水象征着时间的推移和生命的流动，与前两句共同揭示了岁月的无常和自然的永恒。

“先训丁宁犹在耳，老吾寂寞自沾襟”，这两句描述了作者对过去的回忆和对自己年老孤独的感受。先训丁宁是指古代的教育方式，此处表示作者对于教导和教训的记忆犹新。老吾寂寞自沾襟则表达了作者年老孤独的心境，寥寥无几的岁月使他感到无限的寂寞。

最后两句“君恩已遂祈閒请，莘野归耕是本心”，表达了作者对君主的感激之情，同时表明他渴望回归平凡的生活，归耕田园。君恩已遂祈閒请，意味着君主已经满足了他的祈愿，让他过上了心灵宁静的生活。莘野归耕是本心，表明他真正的心愿是回归自然田园的本真生活。

整首诗词通过对自然景观的描绘和对岁月变迁的思考，表达了作者对时间流逝和人生意义的深刻感悟。同时，他表达了对过去的回忆、对生活的思考以及对平凡、宁静生活的向往。这首诗词以简洁的语言和深刻的意境展示了宋代文人的情感和思想。