“童子聊沽酒共尝”的出处是哪里

“童子聊沽酒共尝”出自宋代仇远的《游士》。

“童子聊沽酒共尝”全诗

《游士》

宋代 仇远

游士登门索裹粮，尘埃冉冉化衣裳。

老夫也自饭不饱，童子聊沽酒共尝。

彼此身谋宁枉道，古今乐事是归乡。

家徒四壁侯千户，梦里谁能较短长。

《游士》仇远 翻译、赏析和诗意

《游士》是宋代诗人仇远所作的一首诗词。这首诗以游士登门索取衣食为题材，表达了诗人对于现实困境的思考和对于人生乐事的追求。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文：

游士登门索裹粮，

尘埃冉冉化衣裳。

老夫也自饭不饱，

童子聊沽酒共尝。

彼此身谋宁枉道，

古今乐事是归乡。

家徒四壁侯千户，

梦里谁能较短长。

诗意和赏析：

这首诗词以游士登门索取衣食为线索，借以表达了诗人对于现实生活困境和对于人生意义的思考。

诗中的游士是指一个行脚的无业闲人，他登门向人家索要衣物和粮食。诗人以尘埃冉冉化为衣裳的描绘，凸显了游士的贫困和拮据。

接下来，诗人提到自己也饭不饱，只能与童子一起喝酒解闷。这种情境下的共饮，显示出诗人对于生活的无奈与无求。诗人将自己的身份与游士相提并论，说明他们都面临着生计的压力，同时也体现了他们对于人生意义的思考。

诗词的后半部分，诗人以“彼此身谋宁枉道，古今乐事是归乡”来总结自己的思考。这句诗表达了诗人对于现实境况的认识，他们都在为生活而努力，但是这种奔波和劳累是否值得，却是一个问题。古今的快乐事物最终都会回归家园，指出了在追求人生意义时，归宿和家庭的重要性。

最后两句“家徒四壁侯千户，梦里谁能较短长”是诗人对于现实和梦想的反思。虽然家徒四壁，但诗人也看到了侯王富贵的虚幻，意味着现实的较量并非一定能取得胜利。梦境中的短暂和现实的长久相比，也使诗人对于人生价值的思考更加深刻。

这首诗词以简洁的语言描绘了一个游士的现实境遇，通过对比和反思，表达了诗人对于生活困境和人生意义的思考。同时，它也反映了宋代社会的贫富悬殊和生计压力，以及对于物质和精神追求的思考。