“气精养住”的出处是哪里

“气精养住”出自元代王哲的《虞美人》。

“气精养住”全诗

《虞美人》

元代 王哲

四郎须是安炉灶。

莫把身心闹。

玲珑便是本来真。

气精养住，便得好精神。

汞铅得得知颠倒。

方见无名道。

今宵饮酒是何人。

认取清风明月日

《虞美人》王哲 翻译、赏析和诗意

《虞美人·四郎须是安炉灶》是元代作家王哲所创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：

四郎须是安炉灶，

莫把身心闹。

玲珑便是本来真，

气精养住，便得好精神。

汞铅得得知颠倒，

方见无名道。

今宵饮酒是何人，

认取清风明月日。

诗词表达了一个人对内心宁静和清明的追求。首句"四郎须是安炉灶"，暗喻心灵应该安定如炉灶一般，不被外界纷扰所扰乱。接着，诗人告诫自己"莫把身心闹"，不要让自己的身心陷入纷乱之中。

接下来的两句"玲珑便是本来真，气精养住，便得好精神"，表达了人应该保持内心的纯净和精神的饱满。"玲珑"意指内心的纯真和透明，只有保持纯净的内心，才能获得良好的精神状态。"气精养住"则指的是调养身心，保持良好的精神状态。

接下来的两句"汞铅得得知颠倒，方见无名道"，意味着通过调整身心的平衡，可以领悟到超越凡俗的境界。"汞铅"在道家思想中，代表了阴阳之气，颠倒即指调和平衡。通过调整身心的平衡，人才能够认识无名无形的道。

最后两句"今宵饮酒是何人，认取清风明月日"，表达了诗人在静谧的夜晚，通过饮酒来寻找自我，认识清风明月之间所蕴含的哲理和道理。

整首诗词以简练的语言表达了人们对内心宁静与清明的追求，通过调整身心的平衡，追求纯净的内心和良好的精神状态，最终寻求超越尘世的境界。诗词中运用了一些隐喻和比喻，给予了读者丰富的想象空间。