“须作骷髅观”的出处是哪里

“须作骷髅观”出自元代王哲的《苏幕遮》。

“须作骷髅观”全诗

《苏幕遮》

元代 王哲

问真修，听我断。

莫著凡躯，物物频思算。

打破般般常内看。

坐卧行住，须作骷髅观。

渐令成，常谨按。

八亩琼田、别有新条段。

性上分明堪正玩。

量得无差，便到清凉岸。

《苏幕遮》王哲 翻译、赏析和诗意

《苏幕遮·问真修》是元代王哲的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

诗词的中文译文：

问真修，听我断。

莫著凡躯，物物频思算。

打破般般常内看。

坐卧行住，须作骷髅观。

渐令成，常谨按。

八亩琼田、别有新条段。

性上分明堪正玩。

量得无差，便到清凉岸。

诗意和赏析：

这首诗词表达了对修真之道的思考和追求。诗中以问真修为引子，表明主人公想要问一个修真的问题，而后者则表示愿意倾听并给出答案。接下来的几句诗词中，作者劝告人们不要过于迷恋尘世的事物，频繁地思考功利和得失，而是要打破般般常规的思维方式，从更高的角度去观察人生的真谛。

作者通过坐卧行走的四种状态，比喻人们在日常生活中的种种境遇和角色，然后提出了一个观察人生的方法：要像骷髅一样客观地看待一切，不受物质世界的干扰，以更为超然的姿态去思考和观察。

在诗的后半部分，作者进一步强调了修真的重要性。他借八亩琼田这一形象，暗示修真者可以在一片美丽的土地上拥有自己的领域，而这个领域是与世俗不同的，有着全新的条段。修真的过程使人的本性得以明显地展现和发挥，让人可以真正享受其中的乐趣。

最后两句诗表达了修真者要有准确的量度和判断力，只有达到一种无差别的境界，才能到达清凉岸，即超越尘世的纷扰和烦忧，获得内心的宁静和自由。

这首诗词以简洁而深刻的语言，直接而富有哲理的形象，表达了对修真之道的追求和思考。通过对尘世的冷眼观察和对修真境界的描绘，传达了一种超越物质的精神追求和内心的宁静与自由。