“玉液流时专益气”的出处是哪里

“玉液流时专益气”出自元代王哲的《得道阳》。

“玉液流时专益气”全诗

《得道阳》

元代 王哲

正月寒威渐渐回。

灵花九叶向东开。

玉液流时专益气，宝芝采处物生＊。

养就重阳现两脸，蟠桃嫩脸笑琼钗。

七魄三尸随腊去，五方九转逐春

《得道阳》王哲 翻译、赏析和诗意

《得道阳》是元代王哲创作的一首诗词。这首诗描绘了正月初的景象，寒意逐渐消退，生机勃发。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：

《得道阳》中文译文：

正月寒威渐渐回。

灵花九叶向东开。

玉液流时专益气，

宝芝采处物生＊。

养就重阳现两脸，

蟠桃嫩脸笑琼钗。

七魄三尸随腊去，

五方九转逐春。

诗意和赏析：

这首诗以元代的时节为背景，表现了正月初的变化和希望。正月初仍然有残留的寒意，但是随着时间的推移，寒气逐渐消退，春天的气息开始显现。

首句“正月寒威渐渐回”揭示了正月寒冷逐渐减退的过程，预示着即将到来的温暖。接着，“灵花九叶向东开”描绘了一种奇异的花朵，它们向着东方绽放，象征着希望和新生。

下一句“玉液流时专益气，宝芝采处物生＊”表达了一种神秘的场景。这里的“玉液”和“宝芝”是指某种珍贵的药材，它们的流动和采摘代表着生命力和能量的增长。这种生机的蓬勃发展与春天的到来息息相关。

接下来的两句“养就重阳现两脸，蟠桃嫩脸笑琼钗”描绘了人们的面貌。重阳是传统节日，养生的方法使得人们的容颜变得年轻，展现出两种不同的面孔。蟠桃是神话中的仙果，它的形象象征着美好和幸福。

最后两句“七魄三尸随腊去，五方九转逐春”暗含了传统文化的意象。这里的“七魄”和“三尸”是道教中的概念，它们代表着人的精神和身体。腊是冬季的最后一个月份，随着腊月的结束，七魄和三尸也随之离去，五方九转则预示着春天的到来。

《得道阳》以华丽的词藻描绘了正月初的景象，展示了大自然的变化和生机的复苏。通过描绘自然景观和人物形象，诗人表达了对春天的期待和对新生活的向往。整首诗唤起读者对春天的美好幻想，同时也启示人们在生活中追求健康、富有活力和美好的心态。