“极承贵府人悯叹”的出处是哪里

“极承贵府人悯叹”出自元代王哲的《河传令》。

“极承贵府人悯叹”全诗

《河传令》

元代 王哲

营躯手段。

这饥寒未免，上街须当唱唤。

提个清，了了惺惺铁罐。

觅残馀，声声叫，道摄乱。

极承贵府人悯叹。

唯愿诸公，心怀常照管。

选甚冷吃，将来腹中煎＊。

炼重阳，方堪看，害风汉。

《河传令》王哲 翻译、赏析和诗意

《河传令》是元代王哲创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

《河传令》中文译文：

营躯手段。这饥寒未免，上街须当唱唤。

提个清，了了惺惺铁罐。

觅残馀，声声叫，道摄乱。

极承贵府人悯叹。

唯愿诸公，心怀常照管。

选甚冷吃，将来腹中煎＊。

炼重阳，方堪看，害风汉。

诗意和赏析：

《河传令》以描述贫困人民在艰苦生活中求生存的场景为主题。诗中描绘了一位贫困者背井离乡，到城市里摆售铁罐以换取生计的情景。作者通过生动的描写表现了贫困者的艰辛与无奈。

诗词开篇，以“营躯手段”表达了贫困者为了生活而不得不采取的策略和手段。接着，诗人描绘了贫困者在街头唱唤的情景，这是他们为了吸引顾客而不得不咏唱的现实。

诗中提到的“清”和“铁罐”可以理解为贫困者所售卖的铁罐的特征，清指的是铁罐的干净整洁，而铁罐则象征着贫民阶层的生活物件。这些细节描写增加了诗词的真实感和细腻性。

作者通过“觅残馀，声声叫，道摄乱”一连串的动作描写，生动地展现了贫困者为了寻找残余物品而四处呼喊的情景。这种描述使读者更能感受到贫困者的艰辛和无助，同时也揭示了社会的不公和贫富差距。

接下来，诗人表达了对于贫困者的同情和怜悯。他说“极承贵府人悯叹”，表明有一些富有人士对贫困者的境遇产生了同情之情。然后，诗人表达了自己的愿望，希望那些有钱有势的人能够常怀善心，关心贫困者的处境。

最后几句诗中，诗人以“选甚冷吃，将来腹中煎”来形容贫困者的饥饿和困苦。他们所选择的食物可能是最不受欢迎的、最冷的，将来还要面对更加严峻的困境。最后一句“炼重阳，方堪看，害风汉”则表达了作者对贫寒之人的慨叹和关切。

整首诗以朴素的语言描绘了贫困者的艰辛生活和社会的不公，通过真实的描写和情感的表达，引起读者对贫困者命运的关注和思考。诗词通过细腻的描写和感人的情感表达，传达了作者对于社会弱势群体的关怀和呼唤。