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“前无有死生分”的出处是哪里

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“前无有死生分”出自元代王哲的《报师恩 藏头 拆起云字》。

“前无有死生分”全诗

《报师恩 藏头 拆起云字》

“前无有死生分”的出处是哪里

元代 王哲

言云语莫听闻。

眼味香不属君。

内减除人我相,前无有死生分。

圭和合凭三照,水焚烧按九雯。

又武平清净出,头临月弄祥云。

“前无有死生分”的出处是哪里

《报师恩 藏头 拆起云字》王哲 翻译、赏析和诗意

《报师恩 藏头 拆起云字》是元代王哲所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

言云语莫听闻。

眼味香不属君。

内减除人我相,

前无有死生分。

圭和合凭三照,

水焚烧按九雯。

“前无有死生分”的出处是哪里

又武平清净出,

头临月弄祥云。

诗意:

这首诗词表达了对师恩的感激之情。诗人警示读者不要听信虚假的言语传闻,而是应该亲身去体验和感受。他说自己的眼睛领略到了美好的事物,但这些美好并非属于他个人,而是属于整个世界。他强调了人与人之间的内在联系,超越了个体的界限。诗中还提到了一些象征的意象,如圭和合、三照、水焚烧、九雯等,这些意象可以引发读者的联想,增添了诗词的深度。

赏析:

这首诗词的语言简练,意境深远。诗人通过对云、香、人我、死生、月和云的描绘,传达了一种超越个人的境界。他告诉读者要避免听信谣言,而是要用自己的眼睛去感受真实的美好。诗中的象征意象增添了诗词的神秘感和哲理性,让读者在阅读中感受到更多的思考和启发。整首诗词以简洁明了的语言表达了师恩和人与世界的关系,展现了作者对师长的感激之情,并引导读者思考人际关系和对真理的追求。

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