“下如何做”的出处是哪里

“下如何做”出自元代王哲的《金莲堂 俗惜黄花藏头 拆起各字》。

“下如何做”全诗

《金莲堂 俗惜黄花藏头 拆起各字》

元代 王哲

家自悟。

今观睹。

扶风安手脚，未知门户。

鬼作乖疏，下如何做。

人来、金相觑。

里为谁主。

风语汝。

还婴儿复?，宝瓶牢固。

圣说因缘，系能结慕。

真洪登云路。

《金莲堂 俗惜黄花藏头 拆起各字》王哲 翻译、赏析和诗意

这首诗词是元代王哲的《金莲堂 俗惜黄花藏头 拆起各字》，下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

家自悟。今观睹。

扶风安手脚，未知门户。

鬼作乖疏，下如何做。

人来、金相觑。里为谁主。

风语汝。还婴儿复?，宝瓶牢固。

圣说因缘，系能结慕。

真洪登云路。

诗意：

这首诗词通过隐晦的语言表达了一种哲理思考。诗人王哲以金莲堂为景，表达了对人生境遇和内心追求的思考。他观察着现实的现象，暗示人们对于物质和欲望的迷恋，以及人们对于事物表面的看法。诗人通过金莲堂的象征意义，探讨了人们对于权力、地位和利益的争夺，以及在这种争夺中迷失了自我的情况。

赏析：

这首诗词的语言十分隐晦，使用了很多象征和隐喻的手法，需要仔细品味才能理解其内涵。首先，诗中提到的金莲堂是一个象征权力和地位的所在，暗喻人们对于这些物质追求的迷恋。诗中还提到了"鬼作乖疏"，意味着人们对于真实的追求和理解变得模糊和困惑。诗人通过这种隐晦的表达，揭示了人性的弱点和扭曲。

诗词的结尾部分提到了"圣说因缘，系能结慕"，表达了对于因果律和缘分的思考。诗人认为真正的境遇和追求应该建立在因果和缘分的基础上，而不是仅仅追求权力和物质。最后一句"真洪登云路"则暗示了一个真正的境界，那是一条通向真理和智慧的道路。

这首诗词以隐晦的语言和深邃的思考展现了诗人对于人生和世界的看法。通过对于权力、迷失和真理的思考，诗人呼唤人们要超越物质追求，追寻真正的内心自由和智慧的境界。