“劝人割断攀援索”的出处是哪里

“劝人割断攀援索”出自元代马钰的《采桑子》。

“劝人割断攀援索”全诗

《采桑子》

元代 马钰

行尸走骨贪名利，分定刚图。

不念身躯。

皮与骷髅作殡居。

劝人割断攀援索，跳出红炉。

整顿元初，有个山侗著力扶。

《采桑子》马钰 翻译、赏析和诗意

《采桑子·行尸走骨贪名利》是元代诗人马钰的作品。这首诗词通过描写一个贪婪追求名利的人物形象，表达了作者对于追逐虚荣与功利的批判和忧虑。

这首诗词的中文译文为：

行尸走骨贪名利，

分定刚图。

不念身躯，

皮与骷髅作殡居。

劝人割断攀援索，

跳出红炉。

整顿元初，

有个山侗著力扶。

这首诗词的诗意深远，表达了作者对于现实社会中追逐名利的人们的批判和警示。诗中的“行尸走骨”形象生动地揭示了那些为了名利不顾一切的人们，他们沉迷于功成名就的追逐，却忽略了自身的价值和尊严。将自己的皮肉与骨骼置于殡葬之地，暗示了他们对于现实生活的扭曲追求，不顾一切地迎合社会的虚荣和功利。

诗中的“割断攀援索，跳出红炉”是作者对于追求名利者的劝告。这里的“攀援索”指的是为了攀附权贵而不择手段，将个人价值束缚在权力的网络中。而“跳出红炉”则意味着摆脱红尘的诱惑和束缚，追求内心的自由与高尚。

最后两句“整顿元初，有个山侗著力扶”则展示了作者对于社会的期望和对改变的希冀。元初指的是元朝初年，作者希望在这个时代中能够出现具有拯救和引导作用的人物，像山侗一样努力扶持和改变社会风气，使人们能够抛弃功利，追求真善美。

这首诗词通过独特的形象描写和隐喻手法，将作者对于追逐名利的现实社会的批判和忧虑表达得淋漓尽致。通过诗中的劝告和希望，作者试图唤醒人们对于真正的人生价值的思考，呼吁人们追求内心的自由和高尚。