“不为凡客”的出处是哪里

“不为凡客”出自元代马钰的《满庭芳 化胡了仙兄弟四首》。

“不为凡客”全诗

《满庭芳 化胡了仙兄弟四首》

元代 马钰

三尸调引，六贼迷惑。

自然斗乱魂魄。

镇日争财竞气，恋酒贪色。

举意先存己便，纵心机、更不＊勒。

呆老子，你身躯有限，骋甚标格。

寿数休言百岁，从今古人生，七十难得。

计日都来，二万五千二百。

那堪夜消其半，更堤防、一著不测。

如省悟，从山侗，不为凡客。

《满庭芳 化胡了仙兄弟四首》马钰 翻译、赏析和诗意

《满庭芳 化胡了仙兄弟四首》是元代马钰的一首诗词，它描述了人生的短暂与无常，以及人们在财富和欲望中的纷争。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

满庭芳 化胡了仙兄弟四首

三尸调引，六贼迷惑。

自然斗乱魂魄。

镇日争财竞气，恋酒贪色。

举意先存己便，纵心机、更不＊勒。

呆老子，你身躯有限，骋甚标格。

寿数休言百岁，从今古人生，七十难得。

计日都来，二万五千二百。

那堪夜消其半，更堤防、一著不测。

如省悟，从山侗，不为凡客。

中文译文：

满庭芳，化胡了仙兄弟四首。

三尸引导，六贼迷惑。

自然中，魂魄纷争乱。

整日争夺财富，争相追求酒色。

谋划计谋，只顾自身利益，纵然机心暗藏，却不受束缚。

傻老子啊，你的身体有限，也无需如此自我标榜。

寿命不必说百岁，如今人生，七十难得。

日子依次过去，二万五千二百个。

如何面对夜晚的消逝，更要警惕，一着不慎将带来不测之祸。

如能省悟，像山上的侗族，不为凡俗之人。

诗意和赏析：

这首诗词以生命的短暂和无常为主题，表达了作者对人生追逐财富和欲望的批判。诗中的“三尸”和“六贼”指代人体中的三尸魂魄和六贼魅惑，暗喻了人们内心的纷争和迷惑。作者通过描述人们整日争夺财富、追求酒色，强调了人们在物质欲望中迷失自己的现象。

在诗的后半部分，作者提醒人们要珍惜有限的生命，并不要过分追求长寿。他以七十岁为例，表示七十岁已是高寿，人们应当珍惜时间。计算日子的数字“二万五千二百”强调了时间的流逝，而“夜消其半”则暗示了时间的无情，要引起警惕。

诗的最后两句以“省悟”和“山上的侗族”为比喻，寄托了作者对超脱尘世的向往。他呼吁人们不要被世俗的欲望所迷惑，而要追求内心的宁静和超越凡俗的境界。

这首诗词通过对人生的反思，表达了作者对欲望与人生意义之间的冲突的思考。它提醒人们应当珍惜有限的生命，追求内心的平静和超越物质欲望的境界。