“人我仍存枉拜师”的出处是哪里

“人我仍存枉拜师”出自元代马钰的《万年春》。

“人我仍存枉拜师”全诗

《万年春》

元代 马钰

不须远远远寻师。

自是神仙自是师。

真净真清真至理，至微至妙至真师。

爱憎不尽难求道，人我仍存枉拜师。

你意不能随我意，我心怎做你心

《万年春》马钰 翻译、赏析和诗意

《万年春·不须远远远寻师》是元代诗人马钰的作品。这首诗词表达了对于寻求真理和追求道义的思考和困惑。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

不须远远远寻师，

自是神仙自是师。

真净真清真至理，

至微至妙至真师。

爱憎不尽难求道，

人我仍存枉拜师。

你意不能随我意，

我心怎做你心。

诗词的中文译文：

不需要远远地寻找师傅，

自然就是神仙自然就是师傅。

真正纯净清明的至理，

至微至妙至真的师傅。

爱与憎恨无法尽尽，追求道义艰难，

我仍然虔诚地拜师。

你的意愿无法随从我的意愿，

我的内心如何与你相同。

诗意和赏析：

这首诗词以简练的语言表达了对于追求真理和道义的困惑和迷茫。诗人马钰认为，真正的师傅就像神仙一样，无需远去寻找，他们自然而然地显现在我们的生活中。这些真正的师傅拥有纯净、清明的至理，他们的教导微妙而真实。

然而，诗人也意识到，爱与憎恨的情感无法完全被控制，追求道义的过程是艰难的。尽管如此，诗人仍然坚持虔诚地向师傅致敬，即使他们的意愿无法与师傅完全一致。这表明诗人对于师徒关系的理解和对真理的追求是真诚而执着的。

整首诗词通过简练而深思熟虑的语言，表达了对于师傅与学生之间关系的思考，同时反映了诗人对于真理和道义的渴望。诗人希望能够寻找到真正的师傅，但他也明白真理的追求并非易事，需要持续的努力和坚守。

这首诗词启示人们在追求真理和道义的过程中，需要保持谦逊和虔诚，明白自己的局限性，并始终坚守自己内心的信念。同时，它也提醒我们真理的追求是一条漫长而艰难的道路，需要不断地探索和思考，甚至在与师傅的意愿不一致时，也要保持自己内心的坚定。