“敢不惜性命”的出处是哪里

“敢不惜性命”出自元代马钰的《清心镜》。

“敢不惜性命”全诗

《清心镜》

元代 马钰

养家人，无个省。

各炫惺惺，悭贪鄙吝。

天来大、割舍惊人，敢不惜性命。

这性命。

於身紧。

一息不来，身为土粪。

愿省悟、疾速修持，个精

《清心镜》马钰 翻译、赏析和诗意

《清心镜》是元代马钰的一首诗词。诗词中描述了养家人无节俭的状态，以及人们的虚荣、贪婪和吝啬之心。诗中还表达了对天赐大恩的割舍以及愿意为了省悟和修行而不惜性命的决心。

这首诗词通过简洁而有力的语言，揭示了社会现象和人性的弱点。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

清心镜

养家人，无个省。

各炫惺惺，悭贪鄙吝。

天来大、割舍惊人，敢不惜性命。

这性命。於身紧。一息不来，身为土粪。

愿省悟、疾速修持，个精。

译文：

养家之人，没有一点节俭。

人们各自炫耀虚荣，贪婪鄙吝。

天赐的恩惠如此巨大，割舍令人震惊，我敢不惜性命。

这个生命，对我来说如此重要。一息不来，我将成为尘土之粪。

愿意省悟，迅速修行，注重个体的精神追求。

诗意和赏析：

《清心镜》以简练的文字揭示了人们在养家糊口的过程中的浮躁和虚荣心态。诗中的“养家人，无个省”表明了养家之人缺乏节俭意识，过于奢侈和挥霍。而“各炫惺惺，悭贪鄙吝”则揭示了人们彼此间攀比和贪婪的状态，缺乏慷慨和善良的品质。

接着，诗人表达了对天赐恩惠的感激之情，但同时也表达了割舍恩惠的决心，甚至表明了愿意为省悟和修行而不惜性命的觉悟。诗中的“这性命。於身紧。一息不来，身为土粪。”表明了诗人对生命的珍视，坚决不放纵自己，而是追求精神上的升华和超脱。

最后一句“愿省悟、疾速修持，个精”表达了诗人对修行的渴望和追求，希望通过省悟和修持来提升个人的精神境界。

整首诗词以简练而深刻的语言，揭示了社会现象和人性的弱点，表达了对虚荣、贪婪的批判，以及对精神追求和修行的向往。它呼唤人们要以清心的态度对待生活，注重个体的内心修炼，追求精神的升华和超越。