“有利有害”的出处是哪里

“有利有害”出自元代马钰的《满庭芳 赠于瓦罐先生》。

“有利有害”全诗

《满庭芳 赠于瓦罐先生》

元代 马钰

有荣有辱，有利有害。

有喜有忧相待。

有得有失，自是有成有败。

为人有生有死，但有形、必然有坏。

休著有，自古来著，有有谁存在。

好认无为无作，道无情无念，无憎无爱。

无我无人无染，无著无碍。

无心有消业障，这无无、人还悟解。

无中趣，得无生无灭，超越三界。

《满庭芳 赠于瓦罐先生》马钰 翻译、赏析和诗意

《满庭芳 赠于瓦罐先生》是元代马钰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

满庭芳 赠于瓦罐先生

有荣有辱，有利有害，

有喜有忧相待。

有得有失，自是有成有败。

为人有生有死，但有形、必然有坏。

休著有，自古来著，有有谁存在。

好认无为无作，道无情无念，无憎无爱。

无我无人无染，无著无碍。

无心有消业障，这无无、人还悟解。

无中趣，得无生无灭，超越三界。

诗意与赏析：

这首诗词表达了人生的种种对立和相互制衡的现象，以及通过超越自我和物质的境界来获得解脱和智慧的思想。

诗中提到的"有荣有辱，有利有害"，以及"有喜有忧"，描述了人生中存在着荣辱得失、利害喜忧的对立面。通过这些对立的存在，人们才能体验到人生的丰富与多样性。

诗中还提到了生死和形体的坏朽，表示生命无常，物质世界必然会破灭。这种对有形物质的否定，表达了超越世俗的观念，追求超脱于物质束缚的境界。

诗中的"无我无人无染，无著无碍"表达了一种超越自我的境界，意味着人们应当超越个人欲望和执着，摆脱对物质的執著，以达到心灵的纯净和自由。

最后，诗中提到"无中趣，得无生无灭，超越三界"，表达了超越尘世三界的境地，追求无生无灭的境界，以达到超越痛苦和纷扰的境界。

总的来说，这首诗词通过对人生对立的描绘，以及对超越个人欲望和物质束缚的追求，表达了对人生境界的思考和超然的境界追求。