“不免放效廉颇”的出处是哪里

“不免放效廉颇”出自元代马钰的《满庭芳 谢咸阳王法师》。

“不免放效廉颇”全诗

《满庭芳 谢咸阳王法师》

元代 马钰

山侗入道，远离巢窝。

专心一志如何。

决要烟消火灭，保养冲和。

谁知因而借宿，稍相违、便起风波。

伤功行，起无明怪劣，诗曲嘲他。

蓦想从前自咒，将身比驴牛，象马驼骡。

追悔无由，不免放效廉颇。

专专负荆谢罪，望吾师、痛挞则个。

琢磨过，免教真性，再见阎罗。

《满庭芳 谢咸阳王法师》马钰 翻译、赏析和诗意

《满庭芳 谢咸阳王法师》是元代马钰创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

满庭芳 谢咸阳王法师

山侗入道，远离巢窝。

专心一志如何。

决要烟消火灭，保养冲和。

谁知因而借宿，稍相违、便起风波。

伤功行，起无明怪劣，诗曲嘲他。

蓦想从前自咒，将身比驴牛，象马驼骡。

追悔无由，不免放效廉颇。

专专负荆谢罪，望吾师、痛挞则个。

琢磨过，免教真性，再见阎罗。

诗意和赏析：

这首诗词描绘了一个山侗出家修行的故事，表达了作者对修行者坚守初心、专心修行的思考和寄望。

诗词开头以“山侗入道，远离巢窝。”形象地描述了山侗离开家园、投身修行的情景。接下来的两句“专心一志如何，决要烟消火灭，保养冲和。”表达了作者对修行者专注于修行、消除杂念、保持内心平和的期望。

然而，接下来的几句“谁知因而借宿，稍相违、便起风波。伤功行，起无明怪劣，诗曲嘲他。”揭示了修行者在修行过程中遭遇的困惑和外界的嘲讽。作者通过这些描述，表达了对修行道路上困难和挫折的理解与同情。

接着，诗中出现了“蓦想从前自咒，将身比驴牛，象马驼骡。”这句意味深长的诗句，表达了修行者在困惑之际反思自己，将自身比作驴牛、马驼骡，暗示修行者希望摆脱世俗的束缚，追求内心的自由与升华。

最后两句“追悔无由，不免放效廉颇。专专负荆谢罪，望吾师、痛挞则个。琢磨过，免教真性，再见阎罗。”表达了修行者对自己曾有的过错的懊悔和对师长的期望与仰慕。作者希望修行者能够经历反思与磨砺，修得真性，以免在来世再次经历轮回。

这首诗词通过描写修行者的经历和内心的挣扎，表达了对修行道路的思考和对修行者的关注。同时，它也呼唤人们在尘世间追求真善美，摆脱俗世的束缚，追求内心的自由与升华。