“炼气气和神恋气”的出处是哪里

“炼气气和神恋气”出自元代马钰的《十报恩》。

“炼气气和神恋气”全诗

《十报恩》

元代 马钰

一从得遇乐清贫。

忻住环墙怕惹尘。

炼气气和神恋气，愿神神爽气安神。

宰公请我求追荐，小子慈心奉善因。

救拔亡灵超上界，孤魂滞魄总朝

《十报恩》马钰 翻译、赏析和诗意

《十报恩》是元代马钰创作的一首诗词。这首诗词表达了诗人对清贫生活的满足和对内心宁静的追求。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

《十报恩》中文译文：

一旦得到幸福的清贫，

欢喜地住在环绕的墙壁内，怕弄脏自身。

锻炼气息使气和神交融，

愿心灵得到清爽的气息，安定内心。

宰相请我寻求荐举，

小人以慈悲之心奉行善因。

拯救亡灵超越尘世界，

孤魂魄在黎明时总是朝向光明。

诗意：

《十报恩》描绘了一个清贫而宁静的生活状态，表达了诗人对这种生活的满足和喜悦。诗人通过修炼内心和追求精神的净化，希望获得心灵的宁静和舒适。同时，诗人也表达了对慈悲心和善行的崇尚，认为通过行善可以帮助他人，超越世俗的束缚，拯救无助的灵魂，使其回归光明。

赏析：

《十报恩》以简洁明快的语言展现了元代诗人马钰对于清贫和内心宁静的追求。诗中通过一系列的描述，将清贫与内心的安宁联系在一起，强调了物质贫乏并不妨碍心灵的富足。诗人通过炼气来表达培养内心的修行之道，认为只有通过净化自身的气息，才能使心灵得到滋养和平静。诗中还呼应了佛教的慈悲和善行观念，强调了通过奉行善因来帮助他人和超越尘世的重要性。

整首诗词以简练的语言展现了诗人的情感和思想，表达了对清贫生活和内心宁静的珍视，以及对慈悲和善行的推崇。诗词中丰富的意象和深邃的哲理使其具有较高的艺术价值，同时也反映了元代文人的内心追求和对人生意义的思考。