“指瑶台阆苑云行”的出处是哪里

“指瑶台阆苑云行”出自元代马钰的《满庭芳 赠权知微》。

“指瑶台阆苑云行”全诗

《满庭芳 赠权知微》

元代 马钰

因何绝利，为甚忘名。

曾观五岳真形。

玉性如珠似印，灿烂光明。

从斯假躯识破，便灰心、更不劳生。

寻出路，恐灵光一点，落在迷坑。

割断攀援爱念，搜玄妙，无中捉个为凭。

静静清清湛湛，杳默昏冥。

功成七还九转，挂仙裳、鹤羽轻轻。

朝元去，指瑶台阆苑云行。

《满庭芳 赠权知微》马钰 翻译、赏析和诗意

《满庭芳 赠权知微》是元代马钰所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

满庭芳 赠权知微

因何绝利，为甚忘名。

曾观五岳真形。

玉性如珠似印，灿烂光明。

从斯假躯识破，便灰心、更不劳生。

寻出路，恐灵光一点，落在迷坑。

割断攀援爱念，搜玄妙，无中捉个为凭。

静静清清湛湛，杳默昏冥。

功成七还九转，挂仙裳、鹤羽轻轻。

朝元去，指瑶台阆苑云行。

诗意与赏析：

这首诗词表达了对权知微的赠送和思考。诗人马钰在诗中提出了一系列的问题和思考，对于追求名利的意义以及为何忘记名字的原因产生了疑问。

诗中提到了观赏五岳真形，这是指马钰在自然景观中领悟到了玉性的本质。他将玉性比作珠宝，闪耀光明，与玉的质地相似。通过这样的比喻，诗人传达出玉性的珍贵和光辉的特质。

在诗的后半部分，诗人表达了对功名利禄的追求的疑惑。他提到割断攀援的爱念，意味着他抛弃了对功名的执着，转而追求更深奥的玄妙。他认为追求功名往往会让人迷失在迷坑之中，而真正的灵光可能只是一点，需要静心去寻找。

最后两句表达了完成修行后，得以飞升成仙的愿望。诗人提到功成七还九转，这是指修行的境界达到巅峰，可以穿上仙裳，拥有鹤羽轻轻的身体。最后一句指的是指引朝元去瑶台阆苑，融入神仙们的行列。

这首诗词寄托了诗人对名利追求的质疑，表达了追求更高境界和内心自由的渴望。通过对玉性、功名和仙境的描绘，诗人展示了对追求真理和内心升华的追求。整首诗词以清丽的意境和深邃的思考，展现了马钰独特的诗人情怀。