“持诏邀请”的出处是哪里

“持诏邀请”出自元代马钰的《满庭芳 寄＊县晏公及道众》。

“持诏邀请”全诗

《满庭芳 寄＊县晏公及道众》

元代 马钰

山侗马钰，闲吟闲咏。

不是夸强逞俊。

谓见人居火院，受苦不忍。

时时诗词劝化。

启丹诚、阐开玄径。

常哭告，望人人回首，个个听信。

割断情缰欲索，归物外，无萦无系。

无病自在，清闲快乐，修完性命。

一朝功成行满，有金童、持诏邀请。

如此事，奈人人不肯，折了伊甚。

《满庭芳 寄＊县晏公及道众》马钰 翻译、赏析和诗意

《满庭芳 寄＊县晏公及道众》是元代山侗马钰的一首诗词。这首诗词表达了马钰的闲适生活态度和对诗词的热爱，同时也表达了他对人们追求虚荣和世俗欲望的批判。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

满庭芳 寄＊县晏公及道众

庭院中花香四溢，我将这首诗寄给＊县的晏公和道教众人。山侗马钰，闲来吟诗作对。他并不是夸耀自己的才华，也不是为了显示自己的聪明才智。他只是惋惜地看到人们居住在炎热的院落中，忍受着苦难。他时刻用诗词来劝化众人，启发他们追求真诚，阐述奥妙的修行之道。他常常哭泣着呼唤，希望每个人都能回首，每个人都能听从他的劝告。

他割断了情感的缰绳，不再索求世间的名利，归于物外，没有任何牵挂和束缚。他没有病痛的困扰，他自在而快乐，修满了自己的性命。当他的功行得到圆满，有金童持诏邀请他上仙去，但这样的事情，可惜大家都不愿意，伊甚为此而烦恼。

这首诗词以山侗马钰自在闲适的生活态度为基调，表现了他对世俗欲望的超越和对修行境界的追求。他用诗词来劝化人们，启发他们追求真诚和奥妙的修行之道。他割断了情感的束缚，归于物外，体验无拘无束的自由。最终，当他的修行达到圆满之时，却发现人们并不愿意追随他的道路，这使他感到非常失望和痛苦。

这首诗词通过对山侗马钰的生活态度和修行追求的描写，传达了对于追求内心自由和真诚的呼唤。它批判了人们追逐虚荣和世俗欲望的行为，呼唤人们回归内心的宁静，追求精神的升华。同时，诗词的语言简练、意境深远，通过对自然景物的描写和修行之路的寄托，表达了诗人对真理和精神境界的追求，给人以启迪和思考。