“西排雪柳”的出处是哪里

“西排雪柳”出自元代马钰的《踏云行 道士索》。

“西排雪柳”全诗

《踏云行 道士索》

元代 马钰

东布烟萝，西排雪柳。

秦川渭水添清秀。

四方八表涌金莲，祥光瑞气轻轻覆。

九转经营，一时功就。

自然玉殿成无漏。

三清高坐宝花台，谁知

《踏云行 道士索》马钰 翻译、赏析和诗意

诗词：《踏云行 道士索》

中文译文：

东布烟萝，西排雪柳。

秦川渭水添清秀。

四方八表涌金莲，

祥光瑞气轻轻覆。

九转经营，一时功就。

自然玉殿成无漏。

三清高坐宝花台，谁知

诗意：

这首诗描绘了一幅神奇而壮丽的景象。诗人以娴熟的笔触，描绘了东方的烟雾和西方的雪柳，以及渭水和秦川地区的美丽风光。整个大地都充满了生机勃勃的景象，金莲花在四面八方绽放，散发着祥光和吉祥气息。这幅景象表明了一种神秘的力量，通过九重转化的修行，一切都达到了完美的境界。道士坐在宝花台上，与三清高人一同欣赏这美景，而外界对此一无所知。

赏析：

此诗以简练的词语描绘了一幅宏伟壮丽的仙境画卷。通过对自然景观的描绘，展示了元代的想象力和艺术创作的独特风格。东方的烟雾和西方的雪柳形成了鲜明的对比，凸显了大地的广阔和多样性。秦川渭水的清秀美景展示了中国古代山水文化的特点，融合了自然与人文的和谐之美。

诗中的金莲花象征着祥瑞和美好，其绽放之势如此繁盛，似乎是大自然的馈赠。九转经营的修行，象征着道士对于精神境界的追求和完善，最终达到了无漏的境地，表现了作者对于道家思想的追求和向往。

宝花台上的三清高人象征着道教的神仙，他们高高坐在那里，俯瞰着这一切美景，而外界却对此毫不知情，强调了仙境的神秘性和超凡脱俗的存在。

整首诗以简练的语言描绘了壮丽的自然景观和道教修行的追求，展现了作者对于宇宙之美和神秘力量的讴歌。这种意象丰富的写作风格和深邃的哲学思考，是元代诗歌的独特之处，也是中国古代文化的重要遗产之一。