“做个逍遥出世人”的出处是哪里

“做个逍遥出世人”出自元代马钰的《定风波 继重阳韵》。

“做个逍遥出世人”全诗

《定风波 继重阳韵》

元代 马钰

做个逍遥出世人。

都缘传得好根因。

收聚琼花香馥郁，新新。

自然不住饮甘津。

便把虚无常作伴，更将清净永为邻。

贪养胎仙宁著假，真真。

《定风波 继重阳韵》马钰 翻译、赏析和诗意

诗词：《定风波 继重阳韵》

诗意：这首诗词表达了逍遥出世的心境，作者马钰以自然、清净的态度对待世事，倡导追求真实与清净的生活方式，超越尘世纷扰。

中文译文：

做个逍遥出世人。

都缘传得好根因。

收聚琼花香馥郁，新新。

自然不住饮甘津。

便把虚无常作伴，更将清净永为邻。

贪养胎仙宁著假，真真。

赏析：这首诗词以简洁明快的语言，表达了作者追求超然境界和心灵自由的愿望。逍遥出世的意象揭示了作者对尘世纷扰的厌倦，渴望远离喧嚣和浮华的世俗，追求内心的宁静与纯净。

诗中的“琼花香馥郁”暗示了作者将珍贵的事物聚集在一起，象征着他在追求心灵的满足时所追求的精神财富。而“饮甘津”则表达了作者不追求物质享受，而是以自然的本真为饮食，寄托着对简朴生活的追求。

诗词的后半部分表达了作者对清净和真实的追求。将“虚无”作为伴侣，意味着作者超越了尘世的纷扰和浮华，寻求内心的宁静和自由。作者将清净永远视为邻居，体现了他对纯净和真实的向往和追求。

最后两句“贪养胎仙宁著假，真真。”表达了作者对虚伪和假装的厌恶，强调了真实的价值。作者认为胎仙之道的真实性质并非追求外在的养生之术，而是内心的纯净和真实。

这首诗词通过简洁而富有哲理的语言，表达了作者追求自由、清净和真实的内心世界，鼓励人们超越物质追求，追寻内心的宁静与满足。