“常清常净好根基”的出处是哪里

“常清常净好根基”出自元代马钰的《玩丹砂 赠刘处玄》。

“常清常净好根基”全诗

《玩丹砂 赠刘处玄》

元代 马钰

无作无为道庶几。

不须把钓坐渔矶。

常清常净好根基。

玉液通传心绝虑，金光溉济性忘机。

处玄通妙合三机。

《玩丹砂 赠刘处玄》马钰 翻译、赏析和诗意

《玩丹砂 赠刘处玄》是元代马钰所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

玩丹砂，赠刘处玄。无作无为道庶几。

不须把钓坐渔矶，常清常净好根基。

玉液通传心绝虑，金光溉济性忘机。

处玄通妙合三机。

诗意：

这首诗词是马钰赠送给刘处玄的作品。诗人通过抒发自己的思考，探讨了无为而治的道理。他认为在追求道的过程中，无需刻意去钓鱼或使用渔具，只需要保持常清、常净的心境，扎根于良好的基础上，就能够通达玉液般的智慧，洗涤心灵中的烦忧，使内心充满金光般的光辉，从而忘却凡俗的纷扰。

赏析：

这首诗词以简洁明了的语言表达了马钰对无为而治的理解。他用物象的描述，如玩丹砂、钓鱼渔具等，来隐喻人们在追求道的过程中不须刻意去做什么，而是应当保持内心的清净和宁静，以此作为追求道的根基。通过玉液和金光的意象，诗人表达了通达智慧和超越尘世的境界，将内心的纷扰和杂念抛诸脑后，达到性忘机的境界。最后一句“处玄通妙合三机”，表达了诗人对刘处玄通达妙合的赞赏和敬仰。

这首诗词以简练的文字勾勒出深邃的意境，通过寥寥数语传达出无为而治的哲理。马钰以自然的景物和物象来隐喻人生的境遇，以此启发人们追求内心的宁静与智慧。整首诗词意境高远，给人以超脱尘俗的感觉，同时也表达了对刘处玄的倾慕和敬佩之情。