“超越娑婆”的出处是哪里

“超越娑婆”出自元代马钰的《满庭芳 赠宋何二先生》。

“超越娑婆”全诗

《满庭芳 赠宋何二先生》

元代 马钰

舍家学道，争奈心魔。

心中憎爱尤多。

心意如猿如马，如走如梭。

心生尘情竞起，纵顽心、不肯消磨。

心念恶罪，皆因心造，怎免阎罗。

奉劝专降心意，把胜心摧挫，如切如磋。

心若死灰，自是神气冲和。

真心无染无著，起慈心、更没偏颇。

心念善道，皆因心造，超越娑婆。

《满庭芳 赠宋何二先生》马钰 翻译、赏析和诗意

《满庭芳 赠宋何二先生》是元代马钰的一首诗词。这首诗词以舍弃家庭、专心修道为主题，探讨了人心中的纷争与困扰。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

满庭芳 赠宋何二先生

舍弃家庭，专心学习道义，

然而内心的魔鬼何等多。

心思犹如猿猴马匹，

来去匆匆，如飞梭。

欲望滋生，尘世情感竞相涌现，

纵然玩弄心机，却难以消磨。

恶念罪恶，皆由内心所造，

如何能逃脱阎罗王的审判。

我劝你，要专注降伏内心的欲望，

将胜利的心态摧垮，如切如磋。

心若如死灰，才能达到心神的和谐，

真诚无所染著，满怀慈悲，没有偏执。

善念善行，皆源自内心的修炼，

超越尘世的纷扰，追求更高的境界。

诗词通过描述主人公舍弃家庭专心修道的选择，探讨了人心中的矛盾与挣扎。作者表达了内心纷争的现实，描述了心灵在欲望与道义之间的斗争。诗中的心灵状况如猿猴马匹般快速变化，形容了内心的不安与动荡。同时，作者指出了欲望的产生和罪恶的发生都源自内心，唤起人们对自我约束和修炼的思考。

诗词以劝诫的口吻呼唤读者专注内心的修炼，摧垮欲望胜利的心态，追求心灵的和谐与慈悲。作者认为只有心如死灰，真诚无私，超越尘世的纷扰，才能达到更高的境界。整首诗词旨在启迪读者，引导他们寻求内心的平静与超越，追求善行善念，超越娑婆尘世。

这首诗词通过对内心斗争的描绘，传达了修身养性、超越尘世的思想理念。它以简洁的语言和富有意境的描写，表达了作者对人心纷争的深刻洞察和对内心修炼的思考。这是一首具有启迪意义的诗词，引导人们反思内心的纷扰，追求心灵的宁静与超越。