“同流宜斗修行”的出处是哪里

“同流宜斗修行”出自元代马钰的《斗修行 本名斗百花犯正宫》。

“同流宜斗修行”全诗

《斗修行 本名斗百花犯正宫》

元代 马钰

同流宜斗修行，斗把刚摧挫。

斗降心，忘酒色财气人我。

斗不还乡，时时斗，悟清清贫逍遥，放慵闲过。

斗要成功果。

斗没纤尘，斗进长生真火。

斗炼七返九，还灿烂丹颗。

斗起慈悲常常似，斗无争，斗早得携云朵

《斗修行 本名斗百花犯正宫》马钰 翻译、赏析和诗意

《斗修行 本名斗百花犯正宫》是元代作家马钰的一首诗词。这首诗词通过斗的形象，表达了修行的观念和境界。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

斗修行，应以斗志与他人同流而进，斗拿起坚强的意志去摧折挫败。斗降伏自己的心灵，忘却对酒色财气的追求，以人我之间的区别为无物。斗不留恋家园，时刻斗争，觉悟清净中享受贫穷的逍遥自在，放任慵懒度过时光。斗要取得成功的果实。斗身上没有丝毫尘埃，斗向前迈进，获得长生的真火。斗经历了七次归还与九次重生的炼狱，最终闪耀着灿烂的丹颗。斗的崛起常常表现出慈悲的气质，斗没有争斗，早早地领悟到了与云朵共同飘荡的境界。

这首诗词以斗的形象来表达修行的含义，斗象征着对自我和外界的挑战与奋斗。诗中提到的斗修行的过程，强调了摆脱欲望的束缚和培养内心的宁静与慈悲心态的重要性。斗在修行的过程中，不畏艰难困苦，通过不断地斗争和磨砺，最终获得了真正的成功。

诗词以简练而深刻的语言揭示了修行的道路，表现出作者对人生境界的追求和对内心境地的探索。它从修行者斗的角度，告诉我们通过与自己和外界的斗争，可以获得真正的自由和升华。诗中使用了斗的形象和修行的隐喻，使诗词具有深刻的哲理意味和启示，让读者在欣赏中得到思考和启发。