“玉往来神气住”的出处是哪里

“玉往来神气住”出自元代马钰的《临江仙 和无名先生韵 拆金字起》。

“玉往来神气住”全诗

《临江仙 和无名先生韵 拆金字起》

元代 马钰

玉往来神气住，翁稳跨青骝。

风谭氏与刘丘。

心归正觉，个本环洲。

火相生铅汞结，人已达清幽。

侗不日上云头。

风牢把捉，下好吞钩。

《临江仙 和无名先生韵 拆金字起》马钰 翻译、赏析和诗意

《临江仙 和无名先生韵 拆金字起》是元代马钰所创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文：

玉往来神气住，翁稳跨青骝。

风谭氏与刘丘。心归正觉，个本环洲。

火相生铅汞结，人已达清幽。

侗不日上云头。风牢把捉，下好吞钩。

诗意：

这首诗词以描绘人物形象和自然景观为主题，表达了作者马钰对临江仙境的向往和赞美之情。通过生动的描写和意象，诗中展现了玉往来的神秘气质，翁稳跨在青骝上的豪迈形象，以及与风谭氏和刘丘共同欣赏仙境之美的场景。诗人的心灵回归正觉，个体恢弘如环洲。火象生铅汞结，指的是诗人的灵感和才情已经达到纯净和幽远的境地。然而，诗人仍希望能够超越尘世，登上云头，与风牢相互牵制，下好吞钩，达到更高的境界。

赏析：

这首诗词运用了丰富的意象和修辞手法，通过细腻的描写，将仙境的神秘与美丽展现得淋漓尽致。诗人通过描写玉往来的神气和翁稳跨在青骝上的形象，表达了对仙境的渴望和向往之情。诗中的风谭氏和刘丘则象征了诗人与同道之人一起分享欣赏仙境之美的场景，彰显了诗人对友谊和共享美好的向往。诗人的内心回归正觉，表达了一种心灵的清净和纯真。同时，诗人通过火相生铅汞结的意象，传达了灵感和才情的高度集中和凝聚。诗的最后两句表达了诗人对更高境界的追求，希望能够超越尘世的束缚，达到更深邃的境界。

整体而言，这首诗词以其细腻的描写和丰富的意象，将仙境之美与诗人的情感融为一体，展现了作者对纯净和超越的追求，给人以美好的遐想和思考。它表达了对仙境之美的赞美，对友谊和共享的向往，以及对更高境界的追求，深受读者的喜爱和赏识。