“水里灯光明久视”的出处是哪里

“水里灯光明久视”出自元代马钰的《梅花引 赠白先生》。

“水里灯光明久视”全诗

《梅花引 赠白先生》

元代 马钰

脱尘子。

逃生死。

物外逍遥云水似。

起真慈。

起真慈。

暗助真功，常常得自知。

逗引蛟龙归虎兕。

水里灯光明久视。

结灵芝。

结灵芝。

携去蓬瀛，专专献我师。

《梅花引 赠白先生》马钰 翻译、赏析和诗意

《梅花引 赠白先生》是元代马钰创作的一首诗词。这首诗词主题深邃，意境丰富，以寓意深远的象征手法表达了一种超脱尘世的境界。

诗词中的“脱尘子”表明了作者追求超脱尘世的心境，逃离生死的枷锁。作者以“物外逍遥云水似”来形容自己，在超脱尘俗的状态下，云水的景象宛如眼前的实景，暗示着作者身处于一种超然的境界。

接下来的“起真慈”表达了作者内心的真善美之情，也让人联想到佛教的慈悲观念。通过“暗助真功，常常得自知”，作者在文中展示了修行的决心和自我领悟的过程，强调了修行的重要性以及自我认知的关键。

“逗引蛟龙归虎兕”以及“水里灯光明久视”描绘了作者引导神龙归于自然，水中的灯光持久明亮的景象。这些景象都是象征着作者的修行成果，显示了他在修行道路上的成就和开悟。

最后的“结灵芝”表达了作者的愿望，希望能够带着心灵的净化和提升，前往蓬瀛（指仙境）。“专专献我师”则显示了作者对师长的敬仰和感激之情，同时也表达了他将修行成果奉献给师长的决心。

这首诗词通过丰富的意象和象征手法，抒发了作者超脱尘世的愿望和对修行境界的追求。同时，诗中的景象和情感也给人以启迪和思考，引发对生命和修行的思考，体现了元代文人追求内心境界的思想追求。