“心心从教化”的出处是哪里

“心心从教化”出自元代马钰的《玉堂春 继重阳韵 重阳真人分梨十化集卷下》。

“心心从教化”全诗

《玉堂春 继重阳韵 重阳真人分梨十化集卷下》

元代 马钰

玉悟金通，心心从教化。

玉虎金龙，时时相迓。

玉滟金波，澄澄成次亚。

见玉溪中，产玉芽。

玉叶金枝，荣荣无朽谢。

玉姹金婴，闲闲看舍。

玉户金关，明明开上下，唱玉堂春，赏玉花。

《玉堂春 继重阳韵 重阳真人分梨十化集卷下》马钰 翻译、赏析和诗意

《玉堂春 继重阳韵 重阳真人分梨十化集卷下》是元代马钰的一首诗词。该诗描述了玉堂春的景象，描绘了玉和金的交相辉映，展示了瑰丽的景观和寓意。

这首诗词的中文译文如下：

玉悟金通，心心从教化。

玉虎金龙，时时相迓。

玉滟金波，澄澄成次亚。

见玉溪中，产玉芽。

玉叶金枝，荣荣无朽谢。

玉姹金婴，闲闲看舍。

玉户金关，明明开上下，唱玉堂春，赏玉花。

这首诗词的诗意是表达了玉堂春的美丽景色以及玉和金的交相辉映。玉和金象征着高贵和华丽，它们相互映衬，相互辉映，展现出一幅瑰丽的画面。诗中描述了玉滟金波的景象，意味着清澈明亮的水面上倒映着玉堂春的美景。玉溪中产生出玉芽，玉叶金枝茂盛而长久不凋谢，玉姹金婴静静地观赏着这一切。

整首诗词通过对玉和金的描绘，以及玉堂春的美景，传达了一种华丽、高贵和富丽堂皇的氛围。它展示了自然景观的美丽，同时也暗示了人们对于美好事物的追求和欣赏。

这首诗词的赏析中，我们可以感受到玉和金的对比与融合，以及自然景色的细腻描绘。诗人通过诗词的表达方式，展示了元代文学中常见的瑰丽风格，将读者带入一个华美而富有想象力的世界。整首诗词通过对玉堂春景象的描绘，传达了一种高雅、华丽和富丽堂皇的美感，同时也表达了对美好事物的赞美和渴望。