“劈恩山粉碎”的出处是哪里

“劈恩山粉碎”出自元代侯善渊的《沁园春》。

“劈恩山粉碎”全诗

《沁园春》

元代 侯善渊

堪叹浮生，甚逐景随情，物物总拘。

便拼身弃命，图贪富贵，盈仓满库，毕竟何如。

蜗角声名，蝇头利赂，使作狂心一向遇。

堪嗟处，似扬糠眯眼，慕＊抛珠。

移真埋没荒芜。

缀可欲＊盲道德疏。

自背真取妄，生颠倒，向前程路＊，举步差殊。

劝汝回头，斩钉截铁，做个坚刚大丈夫。

挥神剑，劈恩山粉碎，认取琨＊。

《沁园春》侯善渊 翻译、赏析和诗意

《沁园春·堪叹浮生》是元代侯善渊创作的一首诗词。这首诗词表达了对于人生浮华的感慨，以及对于追逐名利的批判。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词中文译文：

《沁园春·堪叹浮生》

堪叹浮生，甚逐景随情，

物物总拘。便拼身弃命，

图贪富贵，盈仓满库，毕竟何如。

蜗角声名，蝇头利赂，使作狂心一向遇。

堪嗟处，似扬糠眯眼，慕*抛珠。

移真埋没荒芜。缀可欲*盲道德疏。

自背真取妄，生颠倒，向前程路*，举步差殊。

劝汝回头，斩钉截铁，做个坚刚大丈夫。

挥神剑，劈恩山粉碎，认取琨*。

诗意和赏析：

这首诗词通过描绘人们对于名利的追逐，表达了对于浮华生活的痛心和批判。诗人用一系列象征和比喻来表达对于现实世界的失望和不满。

诗中提到的"堪叹浮生"表达了诗人对于人生浮华的感慨之情，觉得人们过于追逐外在的虚荣和物质享受，而忽视了内心的真实和追求。"物物总拘"揭示了物质的束缚和束缚人们追求真实幸福的能力。

诗中的"蜗角声名"和"蝇头利赂"指的是人们追求名利所扮演的微小角色，暗示这些追逐虚荣的行为只是微不足道的，没有真正的意义。诗人表示这种追逐只会使人们的内心变得狂乱，远离真实的价值。

诗中的"移真埋没荒芜"抒发了诗人对于真实和真理被忽视和掩埋的愤慨。"缀可欲*盲道德疏"指出人们追求个人欲望时，往往会忽视道德和价值观的疏忽。

诗词最后呼唤人们回头，回归真实的内心和坚定的品德。"挥神剑，劈恩山粉碎，认取琨*"表达了诗人希望人们能够勇敢地面对虚荣和浮华，摒弃虚假的追求，追求真正的价值和意义。

通过细腻的描写和隐喻，诗人侯善渊在《沁园春·堪叹浮生》中传达了对于人生追逐虚荣和物质的批判，呼吁人们回归真实和内心的追求，追寻真正的价值和意义。这首诗词提醒人们关注内心的追求，超越浮华的表面，追求真实的幸福和有意义的生活。