“虚劳染世尘”的出处是哪里

“虚劳染世尘”出自元代侯善渊的《长思仙》。

“虚劳染世尘”全诗

《长思仙》

元代 侯善渊

既为人。

勿因循。

百岁光阳有几能。

虚劳染世尘。

好修真。

养元神。

两耀交光碾玉轮。

阴精一点纯。

《长思仙》侯善渊 翻译、赏析和诗意

《长思仙》是元代诗人侯善渊的作品。这首诗寄寓着对修仙之道的思考和追求。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

《长思仙》中文译文：

既为人。勿因循。

百岁光阳有几能。

虚劳染世尘。

好修真。养元神。

两耀交光碾玉轮。

阴精一点纯。

诗意和赏析：

这首诗以凝练的语言表达了对修仙之道的思考和追求。诗人首先提醒人们，既然已经成为凡人，就不应该墨守成规，而是要寻找更高的境界。他指出人的一生百岁，光阴如白昼，有多少时间可以用来追求仙道呢？因此，诗人认为虚浮的世俗之事只会使人虚耗精力，沾染尘世的烦恼。相反，修行真道、养护元神才是有意义的。这样，修行者的光辉之芒将会交相辉映，像两个明亮的光点碾磨着玉轮般旋转，表达了修仙者追求纯净和光明的渴望。

这首诗通过简洁而深远的语言，表达了诗人对凡尘世界的看透和对修仙道路的向往。诗中的"长思仙"意味着对仙境的长久思念，也可以理解为对超越尘世、追求卓越境界的思考。诗词的意境深邃而清新，诗人以婉约的语言表达了对超脱尘世的向往，同时也传达了修行者追求真善美和内心纯净的追求。

这首诗饱含了元代文人对仙风道骨的向往和对人生意义的思考，展现了元代文人的修身养性之风。诗中的"阴精"指的是人体内的精气元素，表达了对内在纯净和深层修行的追求。整首诗以简练的语言表达了复杂的思想，通过对仙道和尘世的对比，体现了修行者对超越凡尘、追求卓越的向往和坚定。