“无为清净好因缘”的出处是哪里

“无为清净好因缘”出自元代侯善渊的《长思仙》。

“无为清净好因缘”全诗

《长思仙》

元代 侯善渊

休论道，莫参禅。

无为清净好因缘。

悟玄之，玄又玄。

修正觉，夺仙权。

威眸阐奕玩丹天。

五灵飞，易羽仙。

《长思仙》侯善渊 翻译、赏析和诗意

《长思仙》是元代诗人侯善渊所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

《长思仙》中文译文：

不要谈论道，不要参禅。

无为而清净，好因缘。

悟得玄妙之理，又是深奥莫测。

修正觉悟，夺得仙人之权。

眼神威严，阐述奕奕的丹天。

五灵飞舞，轻盈如羽的仙人。

诗意与赏析：

《长思仙》这首诗词表达了一种修道仙人的境界和修炼的心路历程。诗人首先提到了不要谈论道和参禅，这是在强调超越言语和思考的境界，要达到无为而清净的境地。接着，诗人表达了修道者需要寻找好的因缘，这是指修炼者应该借助良好的机缘和环境来修行，以实现清净无为的境界。

诗中的“玄”一词多次出现，表示玄妙、深奥的道理。悟得玄妙之理，却又深奥莫测，这是在描绘修道者在修行过程中对道理的领悟和理解，它们超越了常人的认知和理解。

诗人提到修正觉悟，夺得仙人之权，表达了修道者通过修炼和觉悟，可以超越凡俗的世界，获得仙人的境界和权力。威眸阐奕玩丹天，描述了修道者的眼神威严，能够阐述出仙人世界的奥妙和辉煌。

最后，诗人以五灵飞舞，易如羽翼的仙人形象作为结尾，表达了修道者已经超越了尘世的束缚，达到了轻盈自在、自由飞翔的境界。

整首诗词通过描绘修道者的境界和修行历程，表达了追求超脱尘世、追求灵魂自由的理想。通过玄妙的语言和意象的描绘，诗词给人一种超然于世的感觉，展现了元代文学中独特的仙风道骨。