“九牧声名还自累”的出处是哪里

“九牧声名还自累”出自当代钱钟书的《答叔子》。

“九牧声名还自累”全诗

《答叔子》

当代 钱钟书

龙性官中想未驯，书生端合耐家贫。

敛非澜倒回狂手，立作波摇待定身。

九牧声名还自累，群居语笑向谁真。

白头青鬓交私在，宛转通词意不伸。

《答叔子》钱钟书 翻译、赏析和诗意

《答叔子》是钱钟书的一首现代诗，诗词的中文译文、诗意和赏析如下：

中文译文：

龙性官中想未驯，

书生端合耐家贫。

敛非澜倒回狂手，

立作波摇待定身。

九牧声名还自累，

群居语笑向谁真。

白头青鬓交私在，

宛转通词意不伸。

诗意：

这首诗表达了钱钟书对自身处境和对社会现象的思考。诗中通过对龙性官中、书生、九牧等形象的描绘，探讨了人们在现实生活中的追求、困境和迷茫。诗人深思熟虑地将这些形象进行了对比和呼应，彰显了他对于人性、社会和自我发展的深刻洞察。

赏析：

诗的第一句“龙性官中想未驯”，表达了人们内心的渴望和追求，并暗示了现实生活中权力与理想的冲突。第二句“书生端合耐家贫”，揭示了知识分子在贫困中保持端正和耐心的态度。通过这两句，诗人展现了对人性困境的关注。

第三句和第四句“敛非澜倒回狂手，立作波摇待定身”，通过描绘人们在社会中的反应和行为，表达了现实生活中的波澜起伏和变幻莫测。这两句表达了对于社会现象的观察和对于人们态度的思考。

接下来的两句“九牧声名还自累，群居语笑向谁真”，暗示了社会竞争和名利对个人的困扰。诗人通过对社会中的人际关系和言谈笑语的描绘，探讨了人们在群体中的真实性和真实面目。

最后两句“白头青鬓交私在，宛转通词意不伸”，描述了诗人自己的内心感受和思想状态。诗人感慨自己的年华已逝，但内心仍然充满活力和思考，同时也表达了对于诗意的追求和表达的困难。

整首诗通过对形象的描绘和对社会现象的思考，展现了钱钟书对于人性和社会的关怀和思考，给人以启发和思考空间。