“哦诗岂诧文章好”的出处是哪里

“哦诗岂诧文章好”出自宋代陈藻的《次韵吴推官见赠经理达翁家事之什》。

“哦诗岂诧文章好”全诗

《次韵吴推官见赠经理达翁家事之什》

宋代 陈藻

红泉风俗如邹鲁，易合西华数载盟。

莫把肝肠随世变，常分儋石作人情。

哦诗岂诧文章好，立教先须义利明。

戏问苦庐余子畏，论交何重与何轻。

《次韵吴推官见赠经理达翁家事之什》陈藻 翻译、赏析和诗意

《次韵吴推官见赠经理达翁家事之什》是宋代诗人陈藻的作品。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

红泉风俗如邹鲁，

红泉指的是一个地名，可能是陈藻的故乡。邹鲁指的是鲁国，这两个地方的风俗习惯相似。这句意味着陈藻希望保持自己的家乡风俗和传统，不随世俗的变迁而改变。

易合西华数载盟。

易合指的是易经和合卦的意象，西华是指西华山，数载盟表示多年来的誓约和承诺。这句表达了作者对传统文化和价值观的尊重和坚守。

莫把肝肠随世变，

肝肠指的是内心、情感。这句话告诫人们不要被世俗的变迁所左右，要保持内心的坚守和真诚。

常分儋石作人情。

儋石指的是礼仪和石头，意味着要经常以礼仪之道对待他人，而不是被功利和物质所左右。这句表达了作者对人情世故的看法，提倡真诚和善良的待人态度。

哦诗岂诧文章好，

哦诗表示对诗歌的赞叹。这句表达了作者对诗歌的热爱和认可，认为诗歌是一种优秀的艺术表达形式。

立教先须义利明。

立教指的是创立一种思想体系或价值观。这句话表达了作者认为在建立一种信仰体系之前，必须先明确义和利的关系，即要注重道义和利益的平衡。

戏问苦庐余子畏，

戏问表示戏谑式的提问。苦庐指的是道家的修行之地，余子畏指作者自称为余子，表示对道家修行者的敬畏。这句可能是作者用一种幽默的方式探讨修行和信仰的问题。

论交何重与何轻。

论交指的是人与人之间的交往。这句话表达了作者对人际关系的思考，提出了一个问题：在人际交往中，什么更重要，什么更轻视。

这首诗词表达了陈藻对传统价值观、文化传统和人际关系的思考和坚守。他强调了对传统的尊重和坚持，对真诚和善良的推崇，以及对道德和利益的平衡。通过一些戏谑和幽默的手法，作者引发读者对这些问题的思考，并表达了自己的观点。整体上，这首诗词展示了陈藻对于个人信仰和价值观的探索，以及他对于社会和人际关系的关注。