“消息浮生凭至理”的出处是哪里

“消息浮生凭至理”出自宋代释智圆的《夏日薰风亭作》。

“消息浮生凭至理”全诗

《夏日薰风亭作》

宋代 释智圆

四野炎炎暑气隆，危亭孤坐与谁同。

湖光淡荡涵残照，鸟影参差没远空。

消息浮生凭至理，破除烦暑赖清风。

明时不敢言招隐，自乐林泉慕远公。

《夏日薰风亭作》释智圆 翻译、赏析和诗意

《夏日薰风亭作》是宋代释智圆创作的诗词。这首诗以夏日的景象为背景，表达了作者在炎炎夏日里坐在薰风亭上的孤独和清凉之感，同时融入了对自然景观的描绘和对修身养性的思考。

诗意:

《夏日薰风亭作》表现了作者在炎热的夏季里，远离尘嚣，独自坐在薰风亭上的心境。诗中描绘了湖光淡荡、鸟影参差的美景，以及清风带来的清爽和解脱感。通过对自然景物的描写，诗人表达了对清凉和宁静的向往，同时也反映了他对修身养性的追求和对隐逸生活的向往。

赏析:

这首诗以简洁明快的语言描绘了夏日的景象，通过对湖光和鸟影的描写，展示了大自然的美妙和变化。其中的“湖光淡荡涵残照，鸟影参差没远空”一句，通过描绘湖光和鸟影的动态，展示了景色的变幻和多样性，使读者仿佛置身其中，感受到了夏日的清新和活力。

诗中还体现了作者对修养身心的思考和追求。诗人提到“消息浮生凭至理，破除烦暑赖清风”，表达了他通过顺应自然和遵循道理来摆脱烦躁和困扰的愿望。这种思考和追求表现了作者对内心平静和心灵净化的渴望，同时也体现了佛教思想对他的影响。

最后两句“明时不敢言招隐，自乐林泉慕远公”表达了作者对隐逸生活的向往和对远古先贤的仰慕。他虽然渴望隐逸，但也意识到在现实生活中很难实现，因此他选择在心灵上追求内心的宁静和远离尘嚣的意境。这种对远古智者的向往和赞美，体现了作者对高尚人格和精神境界的追求。

总的来说，《夏日薰风亭作》通过对夏日景象的描绘，展示了作者对清凉和宁静的向往，以及对修身养性和隐逸生活的思考和追求。这首诗以简洁明快的语言，通过对自然景物的描写和内心感受的表达，给人以清凉和宁静的感觉，同时也传递了对内心平静和高尚境界的追求。